AI Pin，被称为“可取代iPhone”的“首款专用AI可穿戴设备”刚刚发布。Pin是取英文“别针”的意象，实际上是一款像胸针一样固定在衣服上的可穿戴相机，通过激光投影仪将显示界面投射到手掌上，配备与ChatGPT一样敏锐的虚拟助手，可访问网络。

智能可穿戴设备多了，从智能手表到VR眼镜，智能别针的特殊之处在哪儿？有AI加持只是一方面，更关键的在于，它的“穿戴性”更隐性，更没有机器入侵感，对“人”的外观改变更不显山露水。想想看你戴着智能头显，整个人如同从电影《异形》所展示的空间中走出来一样，有一种高调的科技感。而一个“别针”呢？主硬件“别”在领子上，显示器“握”在手心里，如此低调日常。

一个可观察的角度是，智能设备对“人”的改造正在深入——无形化本身就是深入的特征。越是无形化，越彰显出一种人机合一的状态，越强化了人作为“技术具身”“智能身体”的生存状态。初期智能设备对人的肉身而言，是“穿戴”的，比如智能手机、智能手表；再后来智能设备对肉身而言是“包裹”的、“连接”的，身体与无人驾驶汽车连接、与VR健身设备结合、与VR智能眼镜的视野交融；未来，智能设备则会是“嵌入”的，与人的本质交缠在一起，更加深入却也更加隐形。

随着脑机接口、生物芯片、人工智能等的进一步应用，技术将通过智能媒介进一步对人的知觉、意识、意志产生缩放、转换、变形的效应，既重塑人的自身，又将重塑人所能体验的世界。当下我们所防范的伦理问题，主要是智能设备对人的生物信息、财产信息及各类隐私的滥用，而未来，防范的则是“人”的自由意志、道德选择、价值判断被参数更改、变形、规训。

可以预见，围绕“智能身体”这样的新实体所产生的伦理问题将会成为一个问题丛。在应用层面最应考虑的，是如何进行法律规范和如何制定技术标准，确保人能够掌握人机合一状态下的行为和决策过程。

从一个“别针”开始忧虑这些，似乎有点过度推理，但未来总是突然降临的，就像今年之前大多数普通人还不知何谓“大语言模型”。“别针”所勾连的未来，也不远了。 来源：光明网