春节一般来说从腊月初八便开始了，俗语中有腊八过了就是年的说法。因腊八多在小寒和大寒之间，气候寒冷程度不确定，诗人感怀也不全然，一辈子以写低沉诗出名的诗圣杜甫，却有一首描述腊八的喜悦之诗：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”由此可见，自然环境对诗人心情是有很大影响的，杜诗中有此兴奋之意趣实是难得。

春节以年三十、初一为界分节前和节后。节前腊月二十三（也有地方是二十四）民俗活动最多，或曰小年，或曰送灶之日，烧香点蜡，备上丰盛之物品，叩拜灶王爷，上天奏好事、下界保平安。当然，在诗人眼里，随景抒情，不论灶王爷喜好，全凭当时状况，写首诗，图个吉言罢了。宋代诗人吕蒙正有《祭灶诗》一首：“一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天；玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。”诗人对时下文人地位低下的愤懑之情表达得淋漓尽致。

年三十是春节高潮之时，学名除夕，江淮地区口头语为大年三十。这一天，从早到晚活动不断，早起喝汤、贴春联，午饭前放炮、祭祖、团圆饭，晚上亮灯、守岁、贴封门条。这一天也是诗人感怀最多的一天，或者伤感逝去的年景、期盼即将到来的新春；或者赞誉山河美景、吟诵锦绣人间。五味杂陈，应有尽有。

农历正月初一，诗家多称为元日，这天一大早，放开门炮，穿新衣服，拜年致贺，至亲好友开始往年酒。这一天，所有的人忘却过去所有的不顺和烦恼，开启了诗意生活的崭新篇章。诗人这一天感怀自然是赋予了最美好祝辞。大唐皇帝李世民《元曰》诗写得富丽堂皇、胸怀八荒，只是词藻过于华美，又在于为政颂德怀远，世人不足为记。而北宋改革之相王安石一首《元日》，因言辞平实，又以平民为切入点，其境又是革除旧弊，期待社会新发展，百姓有新生活，而让后人朗朗诵读，家喻户晓、尽人皆知。

中国春节的尾声落在正月十五，因为是农历第一个月圆之际，故称元宵节，或上元节、元夕。诗人们对这一天又特别看重，自古以来，以元宵节为题材的诗词，远远多于以除夕和元日的诗词。而留给我印象最深的是宋代诗词三首。其一为欧阳修《生查子·元夕》中“去年元夜时，花市如灯昼。月上柳梢头，人约黄昏后”这四句话，随口便来，言尽而意远，给人留下很大的想象空间；其二是李清照《永遇乐·落日熔金》中“元宵佳节，融合天气，次第岂无风雨”句，写出了外乡人过节时思乡之情节；其三是辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。作为一个书家，我无数次抄写这首词，至今没不丝毫的熟稔感觉，每写一次，心中便诗韵一次。