□ 钱夙伟

1月18日，重庆涪陵某景区蹦极项目开业现场，工作人员给一头肥猪穿戴好安全防护后，直接从68米高的蹦极台上推下去。工作人员称是为迎接鼠年，所以做了这个活动。由于是第一次看到肥猪蹦极，许多市民来到现场围观。有围观者称，猪蹦极之前不太听话所以把它捆了起来，跌落跳台的时候很淡定，上来以后也是一动不动。视频发上网后，有网友评论：猪太惨了，考虑过它的感受吗？不如一刀来个痛快。（1月19日未来网）

这显然是对猪的虐待，也明显有悖动物福利，早在2006年实施的《中华人民共和国畜牧法》中，最突出的就是首次体现了“动物福利”的理念，这表明“动物福利”，已经得到了法律的认同和保护。

动物福利是动物享有的最基本的权利，譬如猪在运输途中规定必须保持运输车的清洁，按时喂食和供水，运输时间超过8小时就要休息24小时等等。但显然，尽管《畜牧法》也体现了“动物福利”的理念，但“肥猪蹦极”表明，不少人的观念却依然滞后。

“动物福利”应该是文明社会的一种共识、显示人类宽容博爱的起码的姿态。尤其是当今人类似乎已经无所不能，而动物却越来越处于“弱势”的地位，保障动物在生活、运输、医疗、屠宰等方面享有的福利，无疑更是十分的必要。

而且，保障动物福利，还将有助于改变国人对动物的传统思维。就如“不如一刀来个痛快”的“肥猪蹦极”，表明善待动物的文明意识，仍是我们目前所欠缺的。一般来说，文明行为总是利他也同时利己的。比如对动物尚且要善待关爱，当然也寓意着对人类自身给予更多的人文关怀，从而有助于形成一种慈善为本的社会风气。而诸如让“肥猪”在惊恐的状态下“蹦极”，当然不仅不可能让人们得到欣赏的愉悦，反而是一种精神上的折磨。因此，善待动物，说到底，是关爱人类自身。