2018年，我走进人生的古稀之年。古人曰，七十，古稀也。按照杨降先生的话说，我已站在人生的边缘了。向前看看，生命是个未知数；向后看看，我活过七十年了。人生一世，草木一秋。看看想想，我活过这七十年到底干了些什么？真的要问问自己了。于是有了《七十自问》：

年届七十俯仰看，一生沉浮几多难：

做事可否将心比，为人可否诚为先；

得到可否身外物，失去可否内心安；

文章可否写真话，名利可否过云烟。

问天问地问自己，留下什么在人间。

这首白话诗，共10行，每行7字，也是七十数。它像是人生的一份考卷，答出人生的意义。当然，每个人都有不同的答卷。但是有一点必须是相同的、肯定的，那就是给社会、给老百姓留下有用的东西，留下出彩的人生。“有用的东西”那怕是一星半点，也算没有白活。我记得一个先贤说过，看一个人的价值，不是看他赚了多少钱，也不是看他获了多少奖，要看他给社会、给老百姓留下点什么。

其实，这首《七十自问》是经过反复修改而成的。开始写成后，我请了我省资深编辑王玉佩先生帮助修改和润色。他看后总体感觉是这首《七十抒怀》的内容个性不足，有些脸谱化。我明白他说的“个性”是针对我在10年前即退休时写的那首《六十感怀》散文诗。全诗分为4节，每节字数不等。真实地记录我人生的奋斗历程。时间从“少年失双亲”到“不知老将至”，足有五十年的跨度。内容从“读书自学”到“江淮大采风”再到“感恩办书屋”等，纯属我个人的“专利”，别人是无法对号入座的。但我想《七十抒怀》除了玉佩先生讲的“个性不足”以外，我还觉得此稿的内容近似完美和理想化了。诗文中的4句是这样写的：“得失皆为身外物，名利犹如过云烟，去留仍是平常事，宠辱何须扰心安”，用“皆为”“犹如”“仍是”“何须”这4组词句，说到底不都是加以肯定的一个意思吗？尤其是最后一句：“一生清白在人间。”如果一个人的行为能做到像诗句的那样高风亮节，那他一定是圣贤。说实话，我做不到，一般人也很难做到。应该说，这不过是一个人的美好理想、追求和希望。

因为有了这一理念，于是把《七十抒怀》改成了《七十自问》。《七十自问》的整个基调是“问”，关键词句是“可否”。“可否”的字面很清楚，即是或不是、行或不行，是处在两可之间的事，是给万事万物留有的充分余地。对人而言，是给其有争取实现理想的空间，有奋斗努力的追求目标。我相信，这是大多数人的人生底色和基本经历。

后来我将这首《七十自问》寄给了省里一家报纸，不几天就见报了。再后来我遇到了著名的书法家张良勋先生，和他聊起《七十自问》，并把报纸拿给他看。只见他俯首细读，然后兴奋地对我说：“写得好。”我恳请他把《七十自问》写出来，他说没问题。我喜出望外地连声道谢。我把良勋先生书写的《七十自问》装裱后就悬挂在客厅的一面墙上，顿时觉得偌大的客厅更加明亮了起来。