贾宝玉是脂粉堆中生活的人，虽然恋香惜粉，但从不淫乱，更不将女性视为玩物。蒲松龄笔下的人物多为才子佳人，这些人间尤物，均是有情人，珍惜相逢、患难和牵手，从不滥情，这也是蒲松龄内心世界的展露，让我们看到一幅人间瑰丽的画卷。

尽管文中所涉女主角多为鬼狐，化身为靓丽女子与男子结缘。但实际是人间爱情的赞歌，假狐言世。狐多媚，人间无二，但这种不吝笔墨的赞美也是蒲松龄情怀的一种反映，女子是美好的，可以用任何形容词赞美，正像贾宝玉所言：“我见到女儿便清爽。”两者情性一致。蒲松龄所歌颂的爱情是美满的，多花好月圆。虽然经历坎坷，甚而生死劫难，但共剪西窗烛还是最终的画幅。说明蒲松龄愿意这些美好的人都拥有人生情感的完美答卷，而不是残缺。尽管书生后来多知所交女子为狐，非人，但仍不离不弃，同寝共读，实际与人无异，蒲松龄让人狐相通，狐已然成为美丽有情女子的代名词。

蒲松龄除了歌颂女子爱情的美好外，还浓笔凸写了侠肝义肠、扶危济困的情怀。文中书生多落难，家贫命蹇，走投无路之际，往往遇到好心人搀扶一把，其后命运转折，阳光洒照。但如果没有当时的及时扶危，书生很可能就此穷困潦倒，人生就此绝矣。一钱之馈、一饭之恩就此来也。实际《红楼梦》中的贾宝玉也有如此情肠，多次为底下的婢仆担责。最严重的一次大观园查抄，如果不是贾宝玉及时站出来，“担个恶名”，化险为夷，那么几个丫头是逃不了要被逐或被鞭笞。在晴雯危难之时，也是贾宝玉冒着极大的危险去看望她，为她送去人世间最后一缕关怀，让她是怀着温暖离去的。蒲松龄歌颂了这种患难救助，并将这种情怀通过几十则故事予以传布、放大，即使动物世界也知救危，“非特人侠。”让人感知狐女的美好。

孝，是人之大义，孝的主题在《聊斋志异》中也时时得到彰显。最出名的篇目是《席方平》，为替父伸冤，经历了各种磨难，刀锯斧砍，几历生死，但“忠孝志定，万劫不移”，最终拿下冥王郡司诸吏，父亲得以“见温而活。”狐女虽是弱女子，但不忘哺育之恩，无论达或蹇，都挈父将母，将仁孝写在天地间，甚而有时以牺牲爱情和生命为代价，可歌可泣。贾宝玉虽是顽劣之子，厮混于内帷，但对长辈还是敬爱有加的。

蒲松龄在书中还宣扬了友情。世家子弟对落难书生的帮助，狐仙兔女间的相互扶助，这与贾宝玉同秦钟、蒋玉菡和柳湘莲间的情意是如出一辙的。世上的美好感情几乎都借助其笔端潺潺流淌出来，滋润读者的心田，滋润浮躁冷漠的尘世！