“郢”是一个有着青灯黄卷气质的名字，带着浓郁的古典味。它如今应该叫村，合肥方言ing,in不分, 其实是个虚词，没有特别的含义。只因为城市不断的扩张,清冷的郊野已成喧嚣的市景, 即便在流金溢彩的楼宇间，唐郢、李郢、张小郢、王大郢、舒大郢、贾大郢、横郢等众多的公交地铁站名,照就把一波又一波的旅人带到向往的目的地。楚人于“郢”，始终怀有一份独特的情感。郢，楚都。公元前223年，秦亡楚。楚人留恋风物，凡立身之处，均为郢，以祭故国，用国都取名而沿袭至今。

“郢”历经二千多年而未消弥，恰恰印证了楚国强大的开放性和凝聚力，在横跨长江南北、大别山东西的广袤区域，一个具有强烈的本土意识和民族意识的标志性符号顽强地存在。我觉得，“郢”过于书卷，一如民国淑女，都是秀外慧中，本不宜与“村”、“圩”“营”联袂。只是“郢”具有极大的包容性。不分南北、不问东西，只有里与外，只有同和不同的磨合。其实，“郢”最早见于《史记·楚世家》记载“楚考烈王二十二年，与诸侯共伐秦，不利而去，楚东徙都寿春，命曰郢。”寿春即寿县。屈原在《九章·哀郢》中“发郢都而去闾兮，荒忽其焉极。”秦将白起一举攻破楚国都郢，悲愤交加的三闾大夫，面对国破家亡，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。伟大的爱国诗人铁骨铮铮，视死如归和极度的忧伤,如同绝尘的武士。

我思忖，合肥二千多“郢”，难不成都是楚先人背井离乡逃难所为？说是某某郢，其实，如今只是我诗意的想象而已，在这个被称之为“中国郢城”的二线城市，郢星罗棋盘织与其间，时光的印记，宽阔而绵长，岁月的影子，温软而亲密。城中村已不能生长，郢仅仅成为简单的地名罢了。但在我的眼里，苍穹下，那分明就是楚国子民人影绰绰，恰如蝼蚁。此时，我分明能够嗅到“郢”的子民们在开疆辟土与恢宏气势间的气味。儿时，这里广袤又荒凉，残缺的瓦片无人理会，黄土夯实的城墙千疮百孔，风蚀之痕随处可见。他们，一如凝固了生命之于生命的片段，露宿街头无处藏身，一切都悄然无声。

在蚌埠市的博物馆，收藏着作为陪葬品的郢爯（cheng），楚国金币——爯金，是一种扁平钤印的黄金小方块，钤印有“郢爯”等字样。爯金在铸造时都是整版浇铸，金版浇铸成型尚未冷却之际，由铸工手持铜铸的“郢爯”印戳，用小锤子打印铸顶端，一个印一个印地钤打在郢爯金版的正面，将金版正面打满印记，这块金币就是合乎法定标准公开使用了。金币的流通使用，透露出楚货币体系更为成熟，形制更为丰富，文化特色更为鲜明，社会阶层更为凸显。优美的“郢”在城市的任何一角，曾经欢呼在千万郢下的茅庵之国，就是一个男耕女织，桃花园般的田园生活，这个跌宕起伏的王朝终究走进历史成了一卷画册。

五年前，我曾陪学兄沿徽州大道由北向南，寻访母校诞生地——城南旅社。说来多亏路旁石碑上刚劲飘逸的贾小郢熠熠生辉。想必这个标志经历了风雨经年的扑打和人为的呵护吧，碑角有面盆大的凹坑，显然遭遇外力“摧残”过。基座四周茅草齐腰，只剩下一副孤零零的骨骼，突兀在城市的喧嚣中。

世界之大，物种之多，谁能预料今生今世还能与那被残虐的石碑邂逅呢？然而，就是这块指示牌才使我怦然心动。