幼年时诵读王维的《，“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禅制毒龙”，对香积寺充满无尽的想象。我就读西安外国语大学后，得知被视为佛教净土宗祖庭的香积寺就在附近，于是特意拣个冬日上午，走访一遭。

寺庙入口处树立着雄伟的牌坊，正中一座高大的石梁，正面为“香积古寺”，背面为“净土祖庭”，赵朴初先生的书法秀逸温润，两侧依附着两座较小的石牌坊，十分像我高一修学游时见过的徽派牌坊，是典型的五门六柱式。穿过牌坊，长长的白色大理石台阶将人引向大殿，阶梯扶手上雕刻着白色的狮子与麒麟，还有一些不能辨别的灵异动物，给人以肃穆之感。

令我印象深刻的是天王殿和善导塔。天王殿的木柱和门窗都漆成红色，雕梁画栋，飞彩溢丹，并饰以金色的装饰画，显得富丽堂皇。殿外，彩色的幡旗在空中安静地飞舞，在青石板上投射出灵动的影子。置身于幡旗影下的行人，总会在那一片飞舞的蝴蝶中驻足片刻，静思佛理的奥秘。

善导塔是为纪念净土宗创始人善导大师而建的，距今已有1300多年历史。善导大师精通佛理，修为极深，曾感化一位屠户“放下屠刀立地成佛”；更曾督造举世闻名的洛阳龙门卢舍那大佛，为后世留下了珍贵的文化遗产。善导塔顶端已经毁损，青砖建成的塔身沾满风尘，砖缝间塞满了泥土，但不知为何没有生长藤蔓或青草,塔身四面均刻有笔法严整的楷书《金刚经》。一位僧人绕着塔身转圈诵经，每次经过塔身周围的鞍形古佛，他都会停下脚步膜拜一下。我试着模仿他的脚步，但总是不知不觉比他快了一些。我索性悄立静观。他的脚步平稳而安静，就像一口不紧不慢的钟，准确地敲在每一个节点上。但愿我在他的年纪，也能拥有如此安详的步伐和澄澈的心境。

离去时看到一位老太太将百元钞票放入了善款箱。她跪拜时总会将双手向上摊开，像是在向佛显示她的一无所有。我总是在想，佛真的需要香火钱吗？如果不用，那么这些钱只能供那些清贫的僧侣们日常花销。也就是说，金钱不知不觉成了人与佛相连接的中介，善导大师一生清贫，视金钱如身外之物，他后世的信徒们却用钞票祈求佛陀的庇佑，不禁令人感到一种难以言状的悲哀。或许认真诵读经书，研习佛理，用香火钱多行善事，才是一位信徒应行之事。