为了更好地落实《关于加快推进生态文明建设的意见》，以及《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》等，近日，民政部等九部门共同下发通知提出：倡导建设单人骨灰安葬或双人骨灰合葬占地小于国家规定标准的节地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬质墓穴，墓碑小型化、微型化，最大限度降低硬化面积，并鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。（今日本报14版）

生态安葬并不是新鲜事物，而且随着经济的发展、社会的进步、人们生态文明意识的提升等，“三不留”的水葬、海葬、树葬等生态殡葬方式，也被越来越多的人所接受。至少，当下人们对以楼、廊、堂、塔、墙等形式存放骨灰的立体安葬方式已经不再强烈排斥。

在这样的情况下，民政部等九部门提出“鼓励家庭成员合葬”。这一方面明显正当其时，而且这种方式既节省了土地等资源，也节省了家庭殡葬支出；另一方面也符合中国人讲求的“一家人生死都在一起”的传统家庭理念。

同时，就推行理念、就国家支持、殡葬经营者提供相应墓穴、鼓励奖励以及党员干部带头等方面来说，实现“家庭成员合葬”似乎都有着天时、地利与人和的条件，应该不是什么难事。

但我们必须看到的是，当下而言，除自古就讲求“生则同寝，死则同穴”的夫妻之间，家庭其他成员死后合葬的殡葬方式，明显不符合人们的传统观念和讲求。特别是在中国，长期的封建社会过后，依然有很多文化与伦理方面的讲求，其是很难改变的。比如父子隔代观念、比如男女有别思想，比如长幼有序讲求等等。在这样的情况下，如果父子死后同墓、嫂子与小叔子同穴，爷爷和孙子合葬一处，这明显是与人们的传统观念和讲求相冲突的。

克服或者说改变这种思想，很明显还需要加强教育与宣传，还需要人们逐渐改变固有的、传统的思想观念，需要移风易俗，需要新的文化讲求能够代替旧的思想观念。很明显，这是需要一个长期的过程的。

当然，虽然家庭成员合葬“万事俱备，只欠东风”，这种理念与殡葬方式，也是有必要先行提出来的。因为，任何一个新的思想、理念与做法等，其要被人们所接受，都不可能是一朝一夕之事。拿家庭成员合葬来说，虽然目前其推行起来并不容易，甚至很困难、不可能，但相信通过理念的提出、传递，通过宣传教育、提倡鼓励，之后再慢慢推行与推广，人们最终是会渐渐接受这一殡葬方式的！