作为皖南徽州府歙县、休宁、婺源、祁门、黟县和绩溪六县地域性商人群体，明清时代的徽商，曾经雄据一方，独执商界之牛耳三百余年，成为当时中国十大商帮中实力最为雄厚的一支。它对中国封建社会后期商品经济的发展、市场的扩大以及社会的转型，都曾发挥过巨大的作用。徽商能取得这样的辉煌成就，是与其在经营中创造和积累的九种精神是分不开的。正是依靠这九种精神，徽商才取得了巨大的成功。徽商的这九种精神是留给后人的一笔最为宝贵的精神财富。

徽商的第一种精神是在生存压力下养成的拼搏进取精神。徽州地处山区，山多田少、人众地寡是客观的现实，为寻求谋生之道，摆脱生存危机，除了向外谋求发展或通过科举途径取得升官发财的机会之外，徽州人已经没有任何捷径可走。但受名额和其他诸多的限制，科举获得成功者毕竟只是极少数。因此，只有外出经商一条生路。长三角繁荣的经济和便捷的水陆交通，为徽商融入长三角提供了天时和地利的条件。值得欣慰的是，徽州人抓住了这一机遇，乘势而上，互相帮扶，凭着“徽骆驼”的韧劲，艰辛开拓，锐意进取，“因地有无以通贸易，视时丰歉以计屈伸”。“一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利，犹未厌焉。”（光绪《祁门倪氏族谱》）一次失败了，再来第二次，二次失败了，再来第三次，直至最后的成功。这就是徽商的精神——一种不甘失败、勇于进取的精神。

徽商的第二种精神是讲求儒道，贾而好儒、以义为利的精神。徽商的第三种精神是敬业执著、累世经营、甘当大业的信念。徽商的第四种精神是注重商品质量，守法经营、诚信为本的精神。讲究信誉，是徽州商人崇奉的信条，所谓“买卖公平天经地义，童叟无欺以信为本”，便是他们在实践中经验的总结，徽商的业绩虽已成为历史的陈迹，但其讲究信誉的经营思想和职业道德，则具有长期的借鉴作用。

徽商的第五种精神是善观时变，灵活经营、出奇制胜的经营理念。徽商获得商业成功的秘诀，除了吃苦耐劳、任重致远的艰辛开拓精神和诚实经营、童叟无欺的经营理念以外，还有一个重要因素，那就是出奇制胜的营销方略。

徽商的第六种精神是以众帮众的协作互助、以众帮众的团队精神。徽商的第七种精神是热心公益和慈善事业的奉献精神。拥有强烈的社会责任感，热心社会公益和慈善事业，是徽商区别于其他商帮群体的一个最为显著的特征。更值得一提的是，他们不仅热心捐助经商地区开放性的公益慈善事业，而且也十分重视修建服务于本商帮的设施。他们往往以会馆形式组织起来，设义冢、置厝所、修码头、建货仓、辟街巷，尽量便利本商帮成员的经营。种种措施，不但为他们赢得了经商地区人们的普遍称颂，更重要的是，通过树名，提高自身的知名度，加强了对当地人的亲和力，减轻了他们固有的排斥感，增强了信任度。也团结了本帮成员，互帮互助，以群体的姿态牢牢地站稳脚跟，淡化了在异地的孤独无助感，增加了竞争的资本和勇气。

徽商的第八种精神是知人善任、注重德才兼备的用人理念。第九种精神则是重视市场、讲求效益。

三百多年前，从徽州大山中走出来的徽商，凭着“徽骆驼”吃苦耐劳的韧劲，艰辛开拓，勤奋进取，获得了巨大的成功。他们在经商实践中注重市场变化，善于捕捉商机，诚信经营，精于培养和使用人才，注重人才道德品质和经营能力，不能说不是一个关键的因素。

不过，我们也应看到，徽商毕竟是生活在中国封建社会晚期这一特殊历史阶段的封建性商帮，封建吏治的黑暗腐败，苛捐杂税的层出不穷，迫使他们在长期的经营实践中，把结交官府、取媚权势，甚至不惜斥资捐官，以跻身红顶商人的行列，并将其当作重要的公关手段，建立商业垄断，获取暴利。但与封建官府结交，同时也是一把双刃剑，它既成全了一代徽商的辉煌英名，也最终断送了徽商。清代道光年间，徽商之所以一蹶不振，红顶商人胡雪岩之所以一败涂地，这既是时代和历史的局限，也是徽商本身的致命缺陷。这是我们今天继承和弘扬徽商精神时特别应当注意汲取的血的教训。