1日11时30分许，两辆装载72吨炸药的货车，在贵州省黔南州福泉市马场坪收费站附近一汽修厂检修时，发生爆炸。截至当晚10时许，事故已经造成8人死亡，约300人不同程度受伤。（11月2日本报16版）

72吨炸药，将马场坪收费站夷为平地，只留下残缺而孤瘦的一些骨架，这是多么富有隐喻的苍凉之象？！72吨炸药，在一个不知名的小镇炸响，却让不在现场的我们震惊和恐慌，犹如炸药炸在我们的心灵上，我们头疼欲裂，魂飞魄散。

德国社会学家乌尔里希·贝克认为，我们生活在“风险社会”，人类正在遭受现代风险的威胁。这是一个风险社会，我们都是幸存者；这是一列高速运转的动车，我们都是风险时代的乘客，不安全抵达终点，我们就不能轻言胜利，就没法坦然。无妄之灾越来越多，我们的生命似乎并不属于自己，听天由命、生死在天，仿佛越来越具有宿命般的哲学。只是，如果殁于不可抗拒的天灾倒还罢了，如果无辜死于人祸，则让人不平。令人愤恨的是，不少无妄之灾恰恰生于人祸，比如福泉爆炸案，比如温州动车追尾事故，再比如上海大火……

事故之后，便是反思。反思仿佛成了事故的孪生兄弟，只是，反思能有多大用处？该如何进行反思？谁最该反思，如果没有痛切反思怎么办？有网友如此揶揄：大楼一着火，全国讲消防；道路一塌方，到处查桥梁；一有流行病，全民讲卫生；学生被砍伤，校门忙加岗；突发大车祸，上路查交则；山西出矿难，全国查安全；北京查娱乐，各省关歌厅；头疼治头疼，脚病医脚病；平时很稀松，出事一窝蜂；如此搞下去，早晚全身病！

诚然，反思不能头疼医头脚疼医脚。如果反思只是徒具形式的面子活，如果警钟只是做做样子的例行公事，那么所谓的警钟只不过是下次事故的丧钟。据报道，相关部门已经要求“认真吸取教训，正确引导舆论，举一反三，加强对爆炸危险物品运输管理”，但愿这一次的举一反三，能够真正落实，但愿无辜者的鲜血不再为人祸而流，但愿我们的生命不再成为惨烈事故的祭品。

福泉爆炸案，再次警醒风险社会的忽忽而至，在命运飘忽而黯淡的现实语境中，我们如何才能更好地幸存？

王石川