重温和继承发扬陶行知的生活教育理论也许能帮助现今喧嚣浮躁的中国教育回归教育的初衷和原点。

在伟大的人民教育家、思想家陶行知先生诞辰120周年即将到来之际，安徽教育出版社和中国陶行知研究会联袂推出了“陶行知研究丛书”，本套丛书向读者展现了在过去的时代情势下较少表露出来的陶行知先生鲜为人知的思想和故事。

丛书包含了香港学者何荣汉先生创作的《陶行知：一位基督徒教育家的再发现》，台湾学者曹常仁先生的《陶行知师范教育思想的现代价值》，还有国内其他三位学者对陶行知思想多年研究的学术成果。除了对历年发掘的陶行知现象和陶行知形象、陶行知的教育思想进行再解读外，还有所创新。有的扩宽了公共叙事之外的关于陶行知的私人言说，包括陶行知的书信往来，诗歌创作，自述心路历程等；有的将陶行知的思想和行动在民国社会大背景进行了一个全景式的解剖；有的联系当今中国教育的热点问题。先生秉持读书不是为了逃离农村，做官，而是为教育事业奋斗到最后一刻。陶行知先生的“生活教育”的理念在现在依然有很丰富的内涵和现实意义，篇头陶行知的那首诗表达的也是这套书的宗旨和希望，重温和继承发扬陶行知的生活教育理论也许能帮助现今喧嚣浮躁的中国教育回归教育的初衷和原点。

陶行知教育名言

1.学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

2.教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

3.我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个未受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。