将和县永久带入中国文学史的，是刘禹锡的《陋室铭》。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，一代又一代的中国人，在这样的诵读声中，记住了“和州刺史”刘禹锡，记住了长江北岸这座名叫和县的小城。

被朝廷贬来和州做刺史的那一年，刘禹锡52岁，在古代，这已经算得上是一位垂暮老人了。当时的和州知县姓策，是个势利眼，见刘禹锡是贬官的身份，就把他安排到南门外很偏僻的江边居住。按规定，刺史应居住在县衙里有三正三厢的房子中。如此不公的待遇，刘禹锡并没在意，反而高高兴兴，在门上贴了一副对联：面对大江观白帆，身在和州思争辩。

这里的“争辩”，是指在永贞年间那场以打击宦官势力为主要目的的革新中，改革派与反对派之争。公元9世纪，宦官专权，藩镇割据，政治腐败，严重危及李唐政权。因此进行政治变革，成为一些士大夫的共识，刘禹锡和小他一岁的柳宗元，就是因为参加了王叔文的“永贞革新”运动，而长期被贬。刘禹锡是公元824年8月，由四川夔州调任和州刺史的，此前他已经辗转多处，在巴山楚水的凄凉之地，弃置了23年。但尽管如此，他仍能够化悲苦为哲思，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样明亮的诗句。

刘禹锡心胸开阔，有很强的心理承受能力。但是策县令心里却不舒服了，他又将刘禹锡的住所由城南调到城北，房屋也从原来的三间，缩到了一间半。刘禹锡仍然没有计较，这回他在门上贴的对联是：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。

在和县百姓的口口相传中，可恶的策县令再次调换了刘禹锡的住房，房子更小，真正的斗室，仅能容下一床一桌一凳。

刘禹锡忍无可忍，于是愤然写下了《陋室铭》。

这当然是民间传说，不足为信。我们今天看到的陋室，坐落在县城中央陋室公园的东南角，是上个世纪80年代所复建，三间正房居中，两侧厢房，呈品字型布局。正房斗拱飞檐，典雅别致，偏厢白墙黑瓦，朴素简净。院内麻石铺地，石桌石凳，绿荫遍地，竹木扶疏，有“苔痕上阶绿，草色入帘青”之遗韵。公园内的“半月池”，为明代正德年间遗迹。太阳照进来，有一些或明或暗的光影。侧耳倾听，能够依稀捕捉到当年从这座“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的小院里传出的朗朗笑声。

据说《陋室铭》写好之后，刘禹锡请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，一时朝野轰动。可惜这方珍贵的“柳碑”和陋室一起，屡屡毁于战乱，又屡屡被重建，园内所藏的数块唐代青砖，也不知被什么人窃去。

《陋室铭》简洁明快，朗朗上口，以短短八十一字流传于世，可谓字字珠玑。除《陋室铭》外，刘禹锡在和县的香泉镇，还作过一篇《洗心亭记》。唐长庆四年（824）八月，刘禹锡调任和州刺史，一个多月后，九月二十三日，这位政治上屡屡失意的大诗人即轻车简从，到香泉镇散心。当他来到位于覆釜山上的洗心亭时，联想到仕途的失意，官场的黑暗，不禁文思泉涌，挥笔写下《洗心亭记》这篇碑记。此记与不久后创作的名篇《陋室铭》有异曲同工之妙：洗心要净，无欲则刚；陋室虽小，唯吾德馨，完整地表露了这位大诗人忧国忧民的情怀和人格魅力。

金陵与和州一江之隔，心境寥落的刘禹锡，在和州任上时，一定不止一次到这里来过。依山而建的石头城，以长江为天然屏障，形势险固，曾是六朝时的军事重镇。然而随着陈朝的灭亡，石头城逐渐失去了它的军事意义，城垣颓败，衰草丛生。六朝繁华逝去，没留下一点痕迹，唯有这四围的青山，长江的波浪，天边的明月，还在寂寞地守候着这座空城。自居易曾经预言，后来的诗人凭吊南京，都将无法回避刘禹锡“潮打空城寂寞回”的挑战。