好的文字灵性，寂静中唤上一声，这文字便窸窣而动，如蜂蝶般翩翩来。读《快阁东西倚晚晴》一书就有这感觉，且分明，且生动。《快阁东西倚晚晴》是由储晓琴女士所著，之前零零星星读过储女士的文字，却不识人（如今仍不认识），知她有个有趣的网名，谓“乱摘桃花换酒钱”，据友们说，之前她还有个更有意思的网名，我没去探究。读不认识人的文字大有妙处，读文字中，不是可以同时读着想像中的人吗？一本书读成两本书，多好的事。

开读《快阁东西倚晚晴》很是愉悦，书由四辑组成，或散文或小说或评论或诗歌，都清新有趣，若潺潺流动的溪水，读来顺畅，少有阻滞。

储晓琴在《快阁东西倚晚晴》中吹送的文字是爽朗的、明白的，有快嘴快语、大朵流云的意味儿，不躲躲闪闪，坚决地直指内核，黑白分明，且行文畅达，又在畅达中漾动大把的美好。《快阁东西倚晚晴》漾动的美好是多方位的，乡情清纯，亲情浓烈，爱情美好，自然之情和谐，社会之情丰沛，情情交织经纬分明，却又是浅泊着，浅泊在一幽幽的容器之中，可游鱼，可浮舟，可撑起荷叶状的青翠绿，可让一个个醉泛动涟漪（醉的涟漪往往能起波涌浪）。有一个细节率先打动了我。“年幼的我，嚼着映山红甜津津的花蕊，坐在长石上抱住脚，对着水田上飞过的白鹭傻笑。”一个场景，一幅画，一抹走失的回忆，自然是真实的，又可以常常转化为意念的。我们谁不曾有过这样的经历？一些人就从储晓琴的笔端走了出来，老爸、菊婶、淑秀、翠儿、鱼儿、张小花子，他们的步伐稳健或踉跄，生活幸福或艰辛，结局美好或多舛，在储晓琴的笔下风一样荡来荡去，催开我眼面前的花朵，也将我眼中的枯涸之泪狠狠拧上一把。储晓琴的叙述是成功的，是情色满荡荡的，是由此及彼的，是非小我而大我的。好的人物本来就是一篇好文章，储晓琴深知其真谛，自觉地“素记”了一把，真的是好。

储晓琴显然是一个文学修为较高的人，这修为在《快阁东西倚晚晴》中表现充分，云水无心，但邂逅了李商隐，又去作美人吟般的锦瑟年华，就不是一般的“无心插柳”了。储晓琴显然是个有准备、有情怀的作家，只不过她有自己独特的表现手法，偶尔划出一道优美的弧线，注定要让人作出由心而发的暗叹来。乡土、城市是写作者的窠臼，储晓琴在两者之间游刃，力度和劲道都恰到好处，过头的不多说，点到的也属“小伤口大疼痛”。如今散文以写乡土的偏多，沉缅在过往之中的多，储晓琴将乡土散文进行了发散，让一些元素进入了“都市散文”之中，或者说用比较的手法进行坦陈，城乡互动，有趣而又有意义。我注意到了《快阁东西倚晚晴》中有关“美服”的文字，好得出乎我意料。素来写美食的文章多，比如汪曾祺的美食文字百读不厌，读了还想写，好吃的记忆深，想和“汪老头”比试一把。写“美服”的读得不多，储晓琴的《心字罗衣》《唐装情愫》《布衣风尘》却是可以读之又读的，“云袖过处，衣袂翩然”“女老板白色印花吊带装”“有月微微缺”，一袭唐装上身就成了“黄梅戏中女子”，不过是“天下无双的布裙”……多好的摆置，多好的文字表达，我由之想到了烟火气，女子的烟火气，储晓琴文字的烟火气。我以为储晓琴可以“倚”“美服”的线条写下去，写尽天下女子的“美服”，当不会比天下“美食”差的，“美食”吃多了也乏味。

在储晓琴的文字中，有写我家乡三河，《百变三河》文短且又好，深达三河古情妙意。三河自古出美女，美女尽管是“淡淡妆天然样”，一袭美的服装还是必须的。“美服”用三道水来束腰，端的婀娜，希望储晓琴女士为之再次着墨。《快阁东西倚晚晴》中的几篇小说也很有味道，故事好，文字亦美，和书中的散文是一脉相承的，极具审美价值，据储晓琴说，来年出小说集，到时再欣赏吧。