在大蜀山东南面小溪边散步。狭窄的溪岸，站几名穿橘红色环卫服装的工人，手里各拿一把长柄网兜。水面覆盖一层绿色漂浮物，水被遮掩得严严实实。走近细看，那些绿色漂浮物是浮萍，一种水生物,很好的禽畜鲜饲料，早年在家乡不少人捞回去喂鸡喂猪。

环卫工人们似是先我一步到这儿来的，刚开始工作。将长柄网兜伸向小溪水面，铺在水面的浮萍被一网兜一网兜捞起来，倾倒在岸边草地上。估计最后还会将捞起的浮萍收集起来，运往它处。不运走问题也不大，晒干后再遇雨水，它便入地，化作春泥更养草。浮萍这种水生物繁殖能力特别强，原本水面上仅零零星星漂几片，不几日，整个水面就被它们挤满。正如李时珍说，“一叶经宿即生数叶”。环卫工人该是隔三差五过来将其捞起，方能维持溪水明净。

环卫工人的劳作，让我停下脚步。倒不是对这种劳作感兴趣，是他们劳作让我想起《诗经》句子：“于以采蘋？南涧之滨。”尽管我知道《诗经》里“采蘋”和眼前环卫工人打捞浮萍不是一回事。据说《诗经》里“蘋”是生长在水边或湿地的四叶草，不是漂在水面的浮萍。采萍，采蘋。大约是音近缘故，一看到有人打捞浮萍我便想到《诗经》里的“采蘋”。“于以采蘋？南涧之滨。”心里默念着《诗经》句子，忽生一念头：既然“采蘋”是在“涧之滨”，这溪水之畔兴许也有“蘋”可采呢。于是，目光离开环卫工人劳作身姿，离开覆盖水面的浮萍，移至岸边草地。想在草地上找到我心目中的“蘋”，那种叶开四瓣的水边野草。

缘溪行，目视水边草地。没走几步，果然在溪边有发现，一大片四叶草赫然在目。细长叶柄顶端，排列整齐地生出四瓣叶片，那形貌很像一个镂空的“田”字。看到这一大片四叶草，忍不住兴奋起来。四叶草也叫幸运草，谁遇见谁幸运，谁不希望自己是个幸运者？传说中的四叶草，四瓣叶片分别代表人一生中非常重要的四样东西。一片叶子代表健康，一片叶子代表快乐，一片叶子代表荣誉，一片叶子代表富足。遇见这四样东西，估计人们没多少理由可以拒绝，谁见谁欢喜。听说，很少有机会遇见真正的四叶草，许多时候人遇见的野草看似四叶，实际上只有三叶。这似在告诉人们，世间难得完美，总有点小缺憾。这回，在这城里小溪边，遇见的四叶草是不是真的四叶草呢？蹲下身去，近距离观察水边四叶草，看这丛四叶草是不是真有四片叶子。一数，那些草儿还真是四片叶子。那一整天，心情都很好，就因见到小溪边那丛真正的四叶草。

半个月后，我在小区里散步，于路边树荫下草地里看到一片十分眼熟的草本植物。也是长长的叶柄，顶端分生出四片叶子。目及心动，想起《诗经》句子：“于以采蘋？南涧之滨。”这种今叫四叶草古名蘋的草类植物，该生在水边才是，怎会生在四周不见水面的地方呢？怀疑它是另一种草本植物，看似四叶草而非真四叶草。

好在手机随身带，有疑问可以请教一种识别植物的软件。镜头对准它“咔嚓”一下，便知眼前植物叫什么名字。这回，将手机镜头对准眼前那片熟悉草叶，手机上果真显示一个熟悉草名：“四叶草”。或许，这种用作绿化的四叶草，是由野生品种改良而来吧，生存能力强，有更为广泛的生存地域。栽种在居民小区里，不靠近水面，只要经常浇水，给它们一个相对潮湿的生存环境，它们照样存活下来，且长势繁茂。眼前那片四叶草，看起来比小溪边那片野草精神多了，葱葱郁郁，日子过得挺滋润，一看就知道有人悉心关照它们。

被人视为幸运草的四叶草，从遥远的先秦，从潮湿的“南涧之滨”，移栽到城市居民小区里，与人共处一方土地。除美化环境可能还有更深用意，它长在这里意在让更多人看到它，更多人因看到它有一种幸运感。造景亦如作文章，也需讲究立意。种植这片四叶草大有立意，希望更多人共同生活在一个幸运的时空里。