造物主在造人时，有意让人自己看不到自己，要想看见自己的尊容，就得借助它物——镜子。古代人是没有镜子的，只能借助水塘，才能看到自己朦胧的倩影。后来随着铜的出现，人们才以铜为镜。现代人经成为一种生活习惯，每每出门前，总习惯地照一下镜子，整理一下衣服，理顺一下头发，然后满意地出门而去。

镜子家家有，面面各不同。不知读者诸君是否有此感觉，家里几面镜子，每一面镜子照人都不尽相同。有的照人使人感到年轻，有的照人使人显得衰老；有的照人使人感到帅气，有的照人使人感到丑陋；有的照人使身材匀称，有的照人使人臃肿，在不同的镜子面前，就有一个不同的自己。久而久之，人们大多都选择自己好看的镜子，不好看的镜子慢慢的被冷落了。

人是一种选择性很强的动物，每个人都喜欢选择对自己有利的，排斥对自己不利的，哪怕是一个真实的自我，只要是对自己不利，也会受到自己的排斥。因此想要人人都能听取真话，接受别人诚恳地批评是一件不容易的事情。

你的生活就是你最好的一面镜子。要想知道自己是什么样子的人，成功、善良与否，你身边的亲人，你一起工作的同事，你常与来往的朋友，都能折射出你的影子。记不清是哪位朋友说过：“如果你在遇到重大不幸时，你的亲朋好友无一人愿意伸出援助之手，那一定是你做人出现了问题。”我觉得这段话是有一定道理的，你平时不知道关心别人，帮助别人，你困难的时候又有谁来真心关心、帮助你呢？同样，一个手握重权的官员，如果你身边整天聚集的都是一帮阿谀奉承、拍马溜须的小人，不用多解释，就知道你选人用人的标准一定发生了偏差，你的为官做人已经可见一斑了。古人有“不识其人观其友”之说，你的朋友就是你的一面镜子！

善照精思既可以提高自己，也能够成就别人。从一定意义上讲，善于照镜子，照完了镜子还能总结、思考出一些做人、治国的深刻道理，真是一种难得的大智慧。春秋战国时期齐国的邹忌就属于这样的人。

一次，邹忌对着镜子问夫人：“我与城北徐公谁美？”夫人不加思索回答：“你比徐公美。”邹忌又问姫妾：“我与城北徐公谁美？”姬妾也非常干脆地回答：“你比城北徐公美。”邹忌为了证实自己与城北徐公到底谁美，又一次寻问来访的客人，我与城北徐公谁美？得到的回答是邹忌比徐公美。等到邹忌亲眼见到徐公，才知道徐公比自己美。邹忌从照镜子比美，悟出了深刻的道理：“夫人说我美是私我，姫妾说我美是惧我，客人说我美是有求于我。”并由此答出，齐国疆土千里，城池一百二十多座，宫廷臣子、姫妾无数，天下百姓有求于王者数也数不清楚。这样看来，大王被欺、被骗多矣。齐王纳其言，从其善，齐国大治！《邹忌讽齐王纳谏》堪称千古名篇，每个人又都能从邹忌照镜子中，发现自己的影子，这也是照镜子的一门学问吧。

人生如镜，面面不相同；镜如人生，面面又相似。