9月17日，曾伯克父青铜组器开始亮相于国家博物馆举办的“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”。当我们凝视着这套青铜组器时，终于归家的曾伯克父，或许也舒展开了紧锁的眉头吧！ □ 据《北京晚报》

“曾伯克父”回归到大众视野

春秋前期，一名身着鷩（bì，雉）冕的中年男子，在宗庙祭祀他的祖先。他的身前，摆放着一组青铜礼器，其中鼎、簋、甗（yǎn，蒸食用具）、霝（líng）、盨（xǔ，用来盛黍稷的礼器）、壶等，应有尽有。礼器里盛放着供奉祖先的猪羊、黍稷和酒水，从一件鼎的外部，可以看到刻着“伯克父甘娄迺执干戈，用伐我仇敌，迺受吉金, 用自作宝鼎，用享于其皇考，用赐眉寿黄耇，其万年，子子孙孙永宝用享”的字样。原来他是曾国国君，字克父，名甘娄。

两千多年后，曾伯克父才逐渐为世人所知。2016年，新出版的《商周青铜器铭文暨图像集成续编》著录了两件“曾伯克父簠（fǔ）”，并提及同坑出土同人所作之器数十件。2019年3月3日，国家文物局收到线索，得知这位“曾伯克父”所作的一件鼎、一件簋、一件甗、一件霝、两件盨、两件壶在东京被拍卖。国家文物局遂与公安机关合作调查本案，至8月23日，八件流失的国宝终于被顺利追回。

至此，“曾伯克父”作为一个随史册逝去的人物，终于在文物中回归到大众视野。对于他所属的“曾国”，我们并不陌生。在《国家宝藏》节目中，湖北省博物馆展示的三件国宝之一就是“曾侯乙编钟”。曾侯乙编钟出土于曾侯乙墓中。1978年，湖北省随州市曾都区擂鼓墩发现曾侯乙墓，出土了一批乐器、礼器、兵器、车马器、生活用器、丧葬用品及竹简等文物共15404件，其中乐器就占有1851件，为中国音乐史上空前的收获。

曾侯乙墓并非曾国文物第一次出土。早在1966年，湖北京山苏家垅就发现了97件青铜器，其中刻有表示器主“曾侯仲子斿父”身份的铭文，断代大致在西周末期至春秋早期之间。1970年、1972年，湖北随州熊家老湾又两次发现曾国青铜器，其中有“曾伯文簋”；随后，在湖北枣阳、河南新野也发现曾国青铜器，其中有“曾侯絴伯戈”，断代大致在春秋早期；由此可以发现，这个“曾国”应该是随枣走廊（随州到枣阳一线平原地带）的强国。

有些学者认为，这个“曾国”就是《史记·周本纪》里与申国、犬戎一起灭亡西周的缯国。申国在今天河南南阳一带，与这个“曾国”正好邻近；“曾国”存在于西周末年至春秋前期，地域也横跨随枣走廊，也符合文献中作为两周之际的强国身份。然而，曾侯乙墓的发现，却使得这一观点站不住脚。为什么呢？因为曾侯乙编钟里有一件是楚惠王所赠，而楚惠王是春秋末期至战国初期人，所以曾国的存续时间，从西周末期一直延续到了战国初年！

证明曾国所在地便是随国

楚国作为南方大鳄，终春秋一代，在汉水流域灭国无数；现在却发现，楚国境内还存在一个曾国。为什么楚国唯独对曾国手下留情？更重要的是，如果曾国这么显眼，为什么在文献中却只字不提？比较可能的是，这个“曾国”披上了另一件外衣。一国两称的例子在春秋战国并不鲜见，比如吴国又称邗国、魏国又称梁国等。

曾国所在地的相关文献中有什么国家呢？那便是随国。《左传》说“汉东之国随为大”，我们知道有个成语“随珠和璧”，说的是两件宝物——随侯珠与和氏璧。在春秋史比较可靠的《左传》里，随国出场于公元前706年，当时楚武王打算进攻随国，故意扮猪吃虎示弱，但被随国大夫季梁看穿。但后来随侯却听信宠臣少师，以致被楚国大败，不得不求和。公元前640年，随侯背叛楚国，又一次被击败，之后彻底沦为楚国的附庸。公元前506年，楚国郢都被吴王阖闾攻破，楚昭王逃奔随国，随侯顶住吴国大军的压力，坚持没有交出楚昭王。

楚惠王正是楚昭王的儿子，所以这也能解释，为什么楚惠王要酬谢曾侯乙，并始终没有吞并掉随国。然而，也有学者不认同随国就是曾国，毕竟没有非常过硬的证据。但地不爱宝，曾侯乙墓之后，陆续又有支持曾随一国的文物面世。

1979年，随州义地岗发现一座墓葬，出土了“周王孙季怠戈”，季怠是曾穆侯之子，担任曾国“大攻尹”。“周王孙”代表曾与随一样都是天子同姓。2009年，文峰塔发现了战国前期的“曾侯与钟”，提到曾国始封君是辅佐周文王、周武王的南公伯括。《史记》记载了一个南宫适（括），此人名气很大，在《封神演义》中也有出场，应该就是“南公伯括”。2013年，叶家山发现“曾侯犺簋”，是曾侯犺为父亲南公所铸的青铜器，证明曾国确实是周初分封。

此外，“曾侯与钟”提到楚国在吴楚战争中失利，而曾国却站在楚国一方，这也反映曾随一体。更加过硬的证据是，2013年，文峰塔的“曾孙邵墓”出土了一件“随大司马戈”；2019年，义地岗的“曾侯宝墓”北又出土了一套“嬭（芈，mǐ）加钟”，“嬭加”是楚穆王的长女，出嫁到曾国，那么就是曾侯宝的妻子。而这个“嬭加”恰恰是熟人，原来早在2011年，就有一件“随仲嬭加鼎”被公布，这位排行第二的“嬭加”，正是嫁到随国！