离清明节还有两三周，亲们就迫不及待地在群里邀约起回乡下“做清明”时间。这是每年雷打不动的惯例。先生家乡的清明祭扫有提前的习惯。这也好，真到小长假，路上人山人海，逢节必堵已让人谈虎色变。多年前和先生认识之后，第一次听到“做清明”这个词，觉得挺新鲜且有点纳闷。清明是个节气，又是个传统节日，怎么“做”呢？转瞬又想，无外乎和扫墓踏青有关。

果不其然，在其家乡，“做清明”就是指祭扫先祖的一系列风俗活动。后来无意中又听见办公室青阳籍美女同事也提及回家“做清明”，看来这个词普及的范围还挺广。在某君家乡，“做清明”是一个大家族在一起合做，各家凑份子买齐祭祀所需的鞭炮、纸钱、酒菜等祭品。这一天，每户代表从四面八方赶来，上山祭奠，留下两名妇女家中准备午餐。完毕后，所有亲友留下一起聚餐。一举两得，既缅怀了先人，又为大家庭的团聚、沟通创造了机会，庄重而又热闹。正如年味越来越淡一样，由于城里上班族事务繁忙，家族中剩余的青壮年多外出打工。渐渐地，做清明的人也越来越少了，基本上都由乡下留守人员代劳，子侄辈鲜有人回去了。这个清明不一样。

公公年前去世了。这是他去世后的第一个清明节，全家老老少少放下手头事务，全部到齐了。家族祭祀活动正式开始，大大小小该有二三十人吧。最年长的是82岁的四伯父，最小的侄孙还抱在怀里。领头的是年轻壮实的堂弟，挑着两口袋鞭炮、纸钱、幡等祭祀用品，昂首阔步地走在最前方； 二伯家的堂兄提着竹篮，盛放祭祀用的酒、菜。

前山后山，平时少有人去。灌木杂草丛生，藤蔓交织，密密麻麻，寂寂无声。冬去春来，春荣秋枯，地上铺满了厚厚的落叶。走在前面的人手持镰刀，一边走一边砍，为后面的人开路。一座座坟茔孤零零地立在林中，湮没于荒草丛中。

曾经的我，对于乡风乡俗，并不认同，也不参与。再加上父母各自很小便单枪匹马外出求学、工作，我们姐妹自出世后就没见过外公外婆、爷爷奶奶，他们也从未带我们回去认祖归宗。经年累月，屋檐下一直是两代人生活，虽少了很多来自长者的关爱，但关系简单，不用纠结于琐碎的繁文缛节，对乡风乡俗一窍不通、随心所欲、率性而为。以至于某人总讥讽我是个“没大没小、不懂规矩”之人。玩笑间让我好好学习“三纲五常”。

清明节兼具自然和人文两大内涵，属于慎终追远、礼敬祖先、弘扬孝道的传统文化节日，也是对孩子进行文化传承教育的绝佳契机。随着岁月的增长，少年的轻狂与任性渐渐褪去，对生命的敬畏与日俱增，我也该学着“成熟”，努力做个“文化”人，为孩子们做出表率。乡间阡陌纵横，羊肠小路坑坑洼洼，高跟鞋踏在上面东倒西歪，但这一次我决定有始有终。

也许，有些事你做与不做表面上看似没什么区别，但做了，心便安了。如此，足矣。众多的墓碑里有一座是上世纪30年代立的，碑文仍清晰可见，上有记载: 先生的爷爷竟然只是这位老人的曾孙。据此推算，到侄孙这一辈，也该是他的第八代孙了。众人震撼，唏嘘不已。在袅袅的烟火中，大家默默地磕头、祷告着，祝这位老神仙在天堂里逍遥自在，福佑子孙。

最后一站来到儿子爷爷的坟前，这是一座新坟。黄土还是松软的，上面也无半点杂草，年前下葬时覆盖在坟头的花圈依然那么的醒目、刺眼。所有人的神情肃然凝重，突然刚满两岁的侄孙女，用稚嫩的声音问:“奶奶，这个太太以后可有了？”其奶奶惊愕，半晌，答曰:“ 没了，再也没有了……”孩子听罢，一边哭闹一边用手敲打奶奶。两岁的孩子尚不懂得生离死别的意义，但已隐约知道永别的残酷。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。