优秀的传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，也是精神命脉所在。中国农工民主党中央宣传部顺应时代发展需求，组织编写了“温良恭俭让”丛书。该书分为《温》《良》《恭》《俭》《让》，共五本，由安徽教育出版社出版。

该书的编排布局颇具匠心，每篇“故事欣赏”之前设有“经典古训”，并注明“出处”，配以“浅释”解释其意义；故事结束后，设有“回音壁”，用明白晓畅的语言，结合现实生活对故事的内涵进行诠释，做到古今融通，古为今用；篇末设有“名言警句”，让读者在品味富有哲理的语句时，精神上得以滋养。每则故事简短而隽永，独立成篇，在当今快节奏的生活中，读者几分钟即可读完一篇，做到随时翻阅，开卷即可受益。在语言上，书中正文的语言通俗易懂，“经典古训”虽是古代原文，但文后均配以“浅释”进行讲解，既保留了原文的精神内涵，又便于理解，尽可能地满足不同层次读者的需求。在形式上，它不是简单地说教，而是以人们喜闻乐见的故事启迪人的心智，开阔人的心胸，更易于大众接受。在收录的范围上，书中161篇饱含哲理的故事涉及古今中外，数百条与文章主题相配的经典古训和名言警句，既有从中国古代经典著作中撷取的原文，又有中外名人的箴言妙语，仅仅是阅读这些脍炙人口的古训和名言，就能让读者感受一次人类文明的精神之旅。

儒家思想在不断发展完善的过程中，“温良恭俭让”这五个字逐渐成为中国儒家提倡接人待物的准则。在新的时代，编撰者与时俱进，赋予了“温良恭俭让”更为广泛的时代内涵。

丛书中《良》的开篇《祁黄羊去私》就为我们讲述了这样一则故事：祁黄羊是晋国的大臣，曾任晋国中军尉。有一天，祁黄羊请求告老还乡，晋悼公为了选拔优秀的人才，向祁黄羊询问谁是接替他的合适人选。祁黄羊回答：“解狐可以胜任。”晋悼公不解地问道：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答：“你问谁可以担任这个职务，却没问谁是我的仇人呀。”于是，晋悼公准备立解狐为中军尉，不幸的是，解狐却死了。过了一些时候，晋悼公又问祁黄羊：“谁可以担任中军尉一职呢？”祁黄羊说：“祁午可以。”晋悼公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答：“你问谁可以担任这个职务，不是问我的儿子是谁呀。”于是，晋悼公让祁午做了中军尉。后来，祁午果然很称职。文后的“回音壁”，将故事中所传达的精神与现实生活相融合、对照，达到了以古鉴今、古为今用的目的。与当代社会主义核心价值观相对照，我们不难发现，祁黄羊的所作所为至少体现了“爱国”“敬业”“公正”和“友善”这四种美德。祁黄羊以国家利益为重，推荐人才“外举不避仇，内举不避子”，这种公正无私、唯才是举的做法，无疑为当今的为官者树立了典范。

因勤俭兴盛的例子在中国历史上比比皆是。可贵的是，编撰者在《俭》中不仅用正面例子为读者树立了“勤俭”的榜样，还专门列出“奢侈败亡篇”，从反面来说明“奢靡之害猛于虎”。如：《商纣王奢侈亡国》《只为妃子笑 千里送荔枝》《巨贪和珅家败身亡》，等等，通过正反鲜明事例的强烈对比，让人警醒，给那些心中尚存贪念之人当头棒喝，收到良好的警示效果。《让》中《六尺巷》的故事人们早已耳熟能详，主人公张英和他的四言诗“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”也定会千古流芳。之所以如此，是因为张英虽位高权重，却不仗势欺人，而是以自己谦让的美德感染家人和邻居。如今的“六尺巷”，已经成为桐城市廉政教育基地，透过“六尺巷”，人们看到的是比天空还要辽阔的心胸和中华民族世代传承的宽容礼让精神。社会主义核心价值观中的“文明”“和谐”“友善”与此可谓一脉相承。

人类的阅读活动起源于阅读图画，因此，人们对图画有一种莫名的亲切感。长时间阅读文字会使人感到疲倦，而图文并茂的图书不仅有助于读者对内容的理解，还可以提高阅读的效率。本套丛书的每篇文章之末或是在故事情节的高潮之处，均配以插图，图中所描绘的主题，或是主人公的形象，或是最能传达文章内涵的场景。这些具有版画风格的插图，古朴典雅且形象传神，与文章所传达的意蕴互为补充，相得益彰，不仅让读者更好地领悟了文章的内涵，还能让读者在理性思考之后，获得一种视觉上美的享受。

总体而言，“温良恭俭让”丛书版式疏朗，图文并茂，读之赏心悦目，让人在轻松愉快的阅读中，得到中华传统文化的滋养。书中一则则小故事，犹如一股股甘美的清泉，滋润着读者的心田，在潜移默化中净化着人的灵魂，提升着人的修养和境界，为读者提供了满满的正能量。