□ 淮北 李令飞

夜，睡意正酣时，恶蚊如响箭袭来，在耳边“嗡嗡絮语”，若是任它猖狂，一觉醒来，可能腿上胳膊上都被蚊子们大方地发了“红包”了，接下来的一天恐怕都在奇痒钻心中度过。

清道光年间，浙江名士单斗南写了首《咏蚊》诗，“性命博膏血，人间尔最愚，噆肤凭利喙，反掌陨微躯。”蚊子岂是人的对手？一巴掌就能要了蚊子的性命。但一巴掌下去，往往是“误愤自批颊，怅望空徘徊”(袁枚诗句)。为了驱蚊灭蚊百招齐出，近日一则灭蚊新招式在网络上引起关注，来自瑞典和埃塞俄比亚的研究人员提出一个驱赶蚊子的新方法：床头放只鸡，或伪装成一只鸡。这群科学家猜测，蚊子具有极强的嗅觉，鸡的身上也许有什么气味让蚊子避开它们。想想那画面，简直不忍直视。为了灭蚊，现代人已经脑洞大开到要拿鸡当武器了。下面，我们不妨来看下，在科技落后的古代，没有蚊香、驱蚊液、驱蚊灯的古人是如何驱蚊的吧。

在古代，一到夏天，不论平民贵族皆受蚊子肆虐之苦。在古代诗词中经常称蚊子为“白鸟”，虽然名字好了一些，但仍不改其可恶的本质。春秋时期，身为五霸之首的齐桓公跟这小小的“白鸟”还有一个故事。齐桓公一次对管仲说，“吾国富民殷，无余忧矣。一物失所，寡人犹为之悒悒，今白鸟营营，饥而未饱，寡人忧之。”大致意思是，齐桓公想要表现自己对国家大小事务都很关心，连小小的蚊子受饿了也不忍心。说完这话，齐桓公就大方打开“翠纱之帱”，放蚊子进来。这里的“翠纱之帱”即是我们现在所说的蚊帐了。清代袁枚也被这吸血小虫逼躲进了碧纱巾厨，还作了一首《碧纱巾厨避蚊诗》。唐元稹诗云：“蚊幌香汗湿轻纱，高卷蚊巾厨独卧斜。”可见，蚊帐确实是古代重要的避蚊措施，在文章诗词中的“蚊巾厨”、“蚊幌”、“蚊帱”、“蚊帐”、“帐幔”等称呼都是指的蚊帐。

至于平民百姓，多用葛、布等帐子，而穷困者则无力置备。《后汉书》载：“黄昌夏多蚊，贫无帱，佣债为作帱”。意思是：此地蚊子实在太猖獗了，就算是借钱也得先扯上个蚊帐再说；又记当地人因缺少帐子，古代孝子吴猛展勤以身饲蚊，为使父母免受蚊虫叮咬，卧在床下诱蚊叮咬自己，有了蚊帐，才足以使卧者高枕无忧。

可总不能一直待在蚊帐里，草丛池塘都是蚊虫的聚集地。这时候香囊的用处就体现出来了。挂香囊是古人的生活习惯之一，我国民间自古就有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法。许多香囊中的药材也具有驱蚊的功效，比如藿香、薄荷、八角、茴香等，这让蚊子几米之外就闪得远远的。香囊香包，比起现在的驱蚊片，更加环保低碳，不用担心化学成分的低毒性，还能醒脑明目，让人倍感舒适，驱除蚊蝇之外，也成了文人雅士的时尚装饰品，男女之间更有以香囊为定情信物一说。

每到端午，有些小贩将艾叶塞进精美布袋中，制作成香囊沿街叫卖。这些香囊也有很好的驱蚊的作用。香囊虽好，但孕妇忌用，对本方中药过敏者禁用。另外，香囊的香气一般维持一个月，一旦香味没有了，驱蚊效果就消失了，此时需要换新的香囊。

燃烧艾草驱蚊在民间很常用。古人有“燃火绳”法，即把蒿草、艾草编织成草绳湿润后点燃，发出的浓烟可以驱蚊。时至今日，老北京胡同里上了年纪的大爷们仍会取艾草扭成胳膊粗细的大麻绳，等到傍晚蚊虫四起时，几个大爷坐在老院子门口纳凉，话着家常，艾草绳燃起的袅袅烟气，把几个大爷衬托得像是八仙过海里的“铁拐李”和“曹国舅”在谈论着什么人间趣事。端午时节，家有幼儿的，还会用艾草烧制成洗澡水，沐浴之后，这些吸血小虫便近不了身了。

虽然有着那么多驱蚊方法，但最受古人推崇的还是用蚊子的天敌对付它们，正所谓“一物降一物”。为了防止蚊子侵害，古人通常会在家里养一些防蚊的植物，常见的有驱蚊草、食虫草、藿香、紫罗兰、熏衣草、天竺葵等，这些花草不仅能驱蚊，还可以净化空气。后经科学家们证实，这些驱蚊植物生长期中会通过叶片、花等组织或器官散发出一些气味或者特殊化学物质，对人体无害，但能驱赶靠近自己的昆虫，所以可以用来达到驱蚊的目的。

还有一些捕虫类的食虫植物，比如猪笼草和食虫草，这种植物会先把蚊虫吸引过来，然后黏住它们，慢慢消化蚊虫尸体作为生长营养，可以说是天生的捕蚊高手。

古人还发明了一种“生物灭蚊器”，用一个盛着水和石头的大缸，在缸里养一些青蛙，蚊子喜欢阴凉，一飞进缸里就成了青蛙的口中餐。但真不知道这种灭蚊的方法效果如何，现代网民对这种灭蚊方法的效果并不认同。

目前发现的吸蚊灯有铜的、锡的、玻璃的、陶瓷的，但锡制的较多。由于吸蚊灯南方多于北方，使用者都是旺门贵族，非一般百姓用品，所以流传于世的并不多。