自古红颜多被称为“祸水”。红颜真的就是“祸水”吗？

古代四大美女之一的沉鱼“西施”，大家一定都很熟悉，“红颜祸水”的理论里说人家灭了吴国。历史是吴王自己爱上了西施，西施爱的是范蠡，一个浣纱女能够有如此气魄来为越国献身，不是一个有抱负的人吗？西施是有着倾国倾城的美貌，但她却愿意扛下复国的重担，放下自己的爱情，撇开身后可能被人斥责的言论，面对如此有勇气的人，怎么能说她是“祸水”？

更久远一点的历史上的美女褒姒，什么“烽火戏诸侯”、“犬戎灭国”之类的都与褒姒密切相关。人家并没哭着对周幽王说：“点燃烽火让我笑吧！”看到人流涌动她也只是冷笑一声。从褒姒身上再怎么挑错，也只能挑出个“不爱笑”吧？是周幽王自己听信小人谗言而亡国了。

貂蝉也是四大美女之一，但离间董卓与吕布，还不是王允一手策划的？董卓与吕布的自相残杀，还不是因为他们的感情不够深，相互之间不够信任？是，我承认要是没有貂蝉，那么好戏就成不了，但是貂蝉就唱了个歌，跳了个舞，就把两个男人给迷得神魂颠倒，能怪貂蝉嘛？

再谈谈王昭君，她背负着让匈奴与汉朝和睦相处的重任，远离家乡，出塞和亲。王昭君怀抱琵琶在漫天雪花中抚泪歌唱，使得大雁触景悲鸣，从空中坠落，此景是何等的凄凉？且不说她拒绝送礼给毛延寿那种坚贞不屈的刚强品格，单就她那炽热的爱国之心，已让人敬佩不已。

我读过这样一段话：“我以为在男权社会里，女人是绝不会有这种力量的。兴亡的责任，都应该由男人来承担。但向来男性大抵都将兴亡的大罪推在女性身上，这真是一钱不值没有出息的男人。”这是鲁迅先生对“祸水论”的剖析。请想一想，哪一个红颜有身披战甲、手持兵刃，通过战斗灭了国家的吗？没有。我们的红颜们不就像莫泊桑笔下的羊脂球吗？为别人付出，得到的却是辱骂。美丽本无罪，谁说红颜是祸水？