星报讯  一身天蓝色的长衫，一手打着快板，一手敲着大鼓，柴门大鼓“第四代传人”马云成今年虽然已经75岁，但看上去精神矍铄，唱起柴门大鼓来就像是个小年轻。

“20岁我拜师时，师兄弟一共有15人，但我现在只有2个徒弟，还都是外地的。”记者在合肥蜀山经济开发区邓店村首届文化艺术节上见到他时，他显得有点担忧，怕这个中国传统文化就此失传了。

100多年前，大鼓书传入安徽，并演绎成了本地特色的柴门大鼓。马云成出自曲艺世家，父母均爱唱庐剧，他自幼耳濡目染，十分爱好曲艺。1962年，他高中毕业后，拜柴派大鼓传人许峻峰为师，成为柴门大鼓的第四代弟子。

“只要大鼓一敲，听书的人就源源不断，有时候一晚上就有100多位。”马云成记得，他租房子唱大鼓书时，经常说长篇，每天都要留“扣子”，让听众天天来听。

“现在听的人少，就连说柴门大鼓的也所剩无几，合肥好像就我一个人。”马云成说，传统大鼓书是一人、一板、一鼓，为了让柴门大鼓继续传下去，他试过把单口大鼓改成对口大鼓，甚至与乐队合作尝试配乐大鼓，可是收效甚微。

马云成告诉记者，两三年前，合肥市文化馆曾经开办了一个学习班，请他去教学，但一个班上只有几个人，“我很想收徒弟，可是根本没人来学，而且表演一段节目不难，但唱大部头书需要临场发挥，组织语言，那就需要很深的积淀。”