□董飞

水是人的审美对象和文化标尺，最美好的事情、食物和爱情，都出现在河里水边。——许辉《淮河读本》

河流，是风土人情的网。中国先民有倚山而筑、逐水而居的生活传统。在很多城市,穿城而过的城市内河以及沿河的建筑,往往成为最富特色的自然人文景观。当代作家之中许辉老师偏爱淮河，他以“行走在大地上，完成生命的使命”为己任，恐怕这与他“生于斯、长于斯”有很大关联。我也有幸，作为他的老乡，同样深爱这片热土，深爱这静水深流、奔涌向前的家乡的河流。

年长之后，登过泰山，山之巍峨峻拔犹如凛风扑面，站在泰山之脊令我不禁喟叹连连；也路过南方，浩浩长江蜿蜒流淌，金戈铁马、儿女情长跃然心上。这些眼中的山水，勾联起胸中无数块垒，感慨之余，却令我将家乡的意象变得具体而明晰，家乡是一条河，如果非要再具体些，我觉得它便是——新汴河。

查阅书籍，新汴河是淮河流域的河道之一，它自宿州市区西北戚岭子截沱河，向东汇濉河引河后经埇桥区、灵璧县、泗县，于江苏省泗洪县入洪泽湖的溧河洼，流经河南、安徽、江苏3省11个县，干流全长127公里，流域面积6562平方公里，它辐射辽阔，却并非天然形成，而是出自于几十万农工的肩挑手扛，成于三春四冬的汗水浇灌，后因其河线基本平行于早已湮废的古汴河，故有此名。

新汴河历史悠久，前身是大名鼎鼎的古汴河，据北魏郦道元《水经注》记载，古汴河源于战国时期开凿的鸿沟。隋朝隋炀帝于公元605年“发动河南诸郡男女百余万开通济渠”，通济渠引黄河水东行，将沿河一些天然、人工河道包括古汴河拓宽取直，经开封、宿州等地入淮，其东段引黄河水作为水源济航的便是汴河。延至北宋末年（公元1127年）金人攻陷东京汴梁（今河南开封市），汴河干涸，失去舟辑、灌溉之利，此河通航500多年。史学界将此河称为唐宋汴河，民间口授相传，是为汴河。

我的家乡宿州，因汴河而生，因汴河而盛，“扼汴水咽喉,当南北要冲”、“舟车汇聚、九州通衢”之美名，便是在隋唐时期汴河为宿州这座古老城市博得的城市名片，昔日的汴河逶迤千里、百舸争流，在唐宋五百多年间曾是我国南北交通的大动脉。宿州也因为汴河繁忙的漕运而诞生、兴盛，成为一个舟车交会、帆樯如林、商旅云集的沿汴重镇。

今天，新汴河已建成“国家水利风景区“，已成景观河，河道两旁树木翠茂，花木交融，水面宽阔，碧波荡漾，鲜花盛开，令人心旷神怡；景区内汴河水利博物馆、北岸战争文化线和南岸民俗风情线令游人流连忘返，如痴如醉，由于它的位置靠近城市中心，也已成为是周边地区人们游览观光、休闲娱乐的好地方。新汴河，终于实现了清澈美丽的青春梦想，唤回了前世辽阔的记忆。这条故乡的河，是宿州这座千年古城建设发展的沧桑见证，更是我们幸福生活的真实写照。