挖一条人工河是为了排除城区的洪水之灾，建一处人工景区则是为了城市里的居民有一个休闲好去处。其实说起来这两件事都是有些风险的，尽管有句话叫做人定胜天，但是否真的可以，持疑问者越来越多。但在宿州，不但都做了，而且还是势在必成，上心用力。

先看挖河。实际上宿州本来是有一条汴河的，历史很久，名声很大，而且也是一条人工河，主持开挖它的是著名的隋炀帝。605年距今，1400多年了。

漫长的时间里，古漕运汴河渐渐淤塞，自然的原因，人为的因素，河面不再宽阔，流水不再通畅。但高处和上游的来水、年复一年洪水都需要一个出路，没有通畅的渠道，它们变得横冲直撞，蛮横无理。

遭殃的是这块大地，是那些祖祖辈辈居住于此的老百姓。

于是，就有了再挖一条人工河的动议。怎样挖？在哪里挖？多大规模？不用说这些都是争论的焦点。但是最后还是决定一劳永逸，挖一条新汴河。

开工的时间真不是很妙。1966年，一个动荡时期开始的时候。几十万民工，在三冬四春的时间里，挖出了一条集排水、泄洪、灌溉、抗旱于一体的新汴河。

这真是一个了不起的事情，我们不知道一千多年前开挖汴河的时候是怎样的一种情形，但我们通过一些史料可以了解到，宿州及其豫苏皖三省11市县的数十万的民工们经历了怎样的艰辛，锹刨手推成就的壮举背后，有汗水，有鲜血，还有生命。当我想到这些，心中就会有一种悲怆的感觉：鲜活的生命，恶劣的环境，为了活下去，为了子孙不再遭罪，他们只能选择咬紧牙关。

当我走近新汴河，看到曾经在这片土地上那些仁人志士、风流人物的塑像的时候，我在想，应该还有一座当年挖河民工的群雕，旁边还应该有一块碑，记述半个多世纪前的那么一个群体的付出和牺牲。

当然，挖一条新河的目的是根治水患、造福百姓，新汴河发挥出它应有的作用，已经达到了当初的预想。但是宿州人又有了新想法，他们要让这条常年流淌着客水的河成为他们的美丽的风景区，他们要造景，建一个让人流连忘返的好去处。

这同样是一件不容易的事情，资金之外，还要有规划和创意，于是有了历史人文因素的介入，有了许多雕塑和景观的设置。自然是要有花有树的，于是有了大批横平竖直的苗木，大片绚烂多姿的花卉。辅之于较为完备的配套设施，一个大型人工园林规模初具。

但我总是感觉有些不满足，用一种几近挑剔的目光对它左看右看：树木完全没必要那么整齐单一，多树种混在一起，高低错落，色彩混搭，没准更多一些韵味；花草也不必局限于那几个品种，四时花卉杂居在一块，各展风姿，争奇斗艳，没准平添许多意味。还有那些雕塑，可以在底座下面或背面加上二维码，手机一扫，便可听到相关的介绍，如果是诗人作家，则可以欣赏到他们的诗歌或作品选段。尤其是当我站在泗州戏人物脸谱雕塑跟前时，这样的想法便愈发地强烈起来，我想听一听声名远播的拉魂腔，想听想看“李宝琴的浪、霍桂霞的唱、李宝凤的棒、周凤云的像、王宝莲的样”，想让我看过的《打棉花》《李十娘》《杨八姐》里的文字变成一个个生动的扮相和身段，一曲曲欢快爽朗的泗州戏。

当我有些唐突地把自己零零星星的想法说出来的时候，一位负责人对我说，这些他们基本上都考虑到了，有些已经在实施过程中。我松了口气，如此，我对新汴河有了更多期待，下次再来，应该是又一番景象。

此次新汴河之旅，斑斓的夜色中，有微风吹过的荷塘，放松惬意的游人，都给我留下了比较深的印象，那么下回又会有哪些呢？大自然里的人工之作终当交给自然来打理，春去秋来，风霜雨雪，会让它们渐渐脱去一些人为的因素，变得自然温润。如同一个孩子，在成长的过程中，去了乳香和稚嫩，日渐成熟沉稳。又比如文字，从刻意做作到从容大气，需要时间，更需要用心，简简单单，自自然然，不想着什么形式和奇巧，就好了。为此，我已经开始在想象，因为蜕变中的新汴河景区，给了我一个很广阔的空间。