一条石板小道，在皖南山区蜿蜒延伸，如一条游龙，隐约在青山碧水间。这条道就叫“徽道”。因时间久远，人们习惯称之为“古徽道”。

当年徽州人将山货从这条道上源源不断输出到长江口岸，又将山外的日用品一点点地搬回老家，这条徽道就如徽州的大动脉，承载着古徽州生命的繁华。蜈蚣岭下的老人说，当年这条道上每天少则通行四五十人，茶季时，到山里采茶工简直络绎不绝。据《陈氏家谱》记载：“每日旅居排篷之客商，多达数百人之众。”可岁月沧桑，繁华落尽，唯有寂寞横陈于山间，像老人嘴中的牙，积垢、破损与豁缺。

无疑，蜈蚣岭古徽道保存得算是完整的。它地属东至县葛公镇境内的徽道村，古徽道就深藏在绵绵深山中，若不是一块市文物保护石碑，谁也想不到在柏油路边的一个小岔口，就像一挂鞭的引信，我们一行人竟用脚步点燃了如鞭样排列的石板道。只听空谷响，未见空谷人。这样的幽静，只有在大山深处才有。当然未见人也并非夸张，路两边的茅草与杂树早已将路掩没，我们踏着石板不时拨拉着前行，大多时穿行其中，尚好同行的三位美女穿红着黄，给夏日的山梁带来一些别样的色彩与清新，也给我们竖立了流动而美丽的引路标。

一弯又一弯，弯弯还是山；徽道穿越事，回问青石板。那人工凿出横纹的石板，一米多长，半米多宽，如多米诺骨牌，依次排列。此时，让人想起川流不息的商人，用骡马将那一批批茶叶等山珍运出，一步一步踏在此道上，心中也一点一点地升腾起美好的期冀。那徽州老屋的绣楼上，娇妻等着新的绸缎去剪裁一套红旗袍；那老宅的明堂下，娇儿托双腮想着父亲讲山外的风土人情；那村口的祠堂里，供奉的先祖在默默地注视着你从山外归来……徽道就如倒下的骨牌，用它的连动之力，将财富与功名送到了徽州的村村落落。

人走道上，道随山高。流水潺潺，四际弥渺。穿行在这条古徽道上，所幸还有溪流为伴。溪流在山涧滑行，总将山上的信息带到山下，那流云，那落叶，那行人掬泉擦脸的咸，那骡马踏道震铃的声……无不随之而下。溪伴路行，这可不是古人诗意的行走，而是世间许多路都总是循河流而延伸。

是啊！在茫茫深山中，溪流就是探路的先驱，水走的路径，是其无数次尝试后的选择。它遇石绕道，遇土开路，总能找到薄弱的、恰当的出口。这是小溪的智慧。可道随溪行，更是人类的智慧选择。既然路与小溪为伴，那么桥必然成为连接小溪与路的纽带。古徽道上的桥有无数座，一般是两根硕大的条石，拼在一块，也就将此岸与彼岸紧紧地焊接一起。说是此岸与彼岸，似乎有些矫情，因为有时它们近得可以忽略不计，可山涧之深，没有桥渡过行人，让过流水，就不能成为一条平安富裕的官道。

翻越蜈蚣岭，山风扑面，地势开阔，绕过几个小弯，古徽道就呈“之”字型，向山下延伸。此时立于道上，俯瞰山下，茶园如梳，公路如带，村居散落其间，给人以从时空深处走来的惊喜之感。我问陪行的朋友：一条深山石道，一座徽风古亭，三里一亭似乎……朋友知道我的意思，面带肃敬地说，你不信往前走，沿途古亭遗迹尚在，保存好的还有一座“飞来亭”。飞来亭？飞来石是造化使然，亭是人工而为，如何飞来？朋友说：飞来亭是邻县的人，为占山界，一夜之间建成，速度之快，仿佛飞来。

一座亭子见证一段岁月，两座亭子印证了一个传说。这岁月中的传说，传说中的岁月，交融、定格、珍藏于天地磁盘之中，虚幻中有真实，真实中有虚幻，也许听得不够真切，看得也很模糊，但刻在徽道排篷村口的六块道光年间的功德碑，却记载着蜈蚣岭古徽道的建设情况。字迹虽有漫漶，但依稀可辨，“修造排篷至棘源十里募化钱银名目”，建德、东流、贵池、祁门乃至湖北汉口等大小商号均有不等数目的捐助。排篷至棘源十里，也即“蜈蚣岭”。透过密密麻麻的名目，可以想像蜈蚣岭古徽道修建之难、工程之巨、投入之大。

回望走过的路径，眼前幻现出热火朝天的场面，似乎听到那淳朴的劳动号子——前人栽树哟，后人乘凉！前人修路哟，后人沾光……