今天的物件,说的是一伞一扇。

记忆中的黄色油布伞，是温暖的、沉静的，撑开时，会飘起淡淡的桐油香。伞尖上还包着铁皮。伞骨是竹子的，看上去结构有些复杂。浸过桐油的布，厚厚的，让整个伞显得很厚重。

有了这样的伞，雨再大，也不会透了衣裳。

可那样的油布伞，亦早已在人们的记忆里，渐行渐远。

今天的折伞，色彩繁眩，轻巧易携。但一伞一伞的在雨中，再摇曳多姿，也比不得记忆中的那把油布伞，厚重在岁月里。

唐诗宋词中的女子，养在深闺中，爱摇着轻罗小扇，扑花中蝴蝶、捉月下流萤。在临水的阁楼上，从雕花的窗里探出头来，也是一把轻盈的明月般的团扇，半遮着曼妙的容颜或斜倚腮边，衬出明眸皓齿的二八年华。

文人墨客喜欢把玩的扇子，必是折扇。他们向来把扇子称为“怀袖雅物”，摇头扇子，吟诗作赋，佳景环绕。

从此中走出来的扇子，也就同松、竹、梅、兰等一起成了高洁、清雅、淡远之物。人们还在其上绘以花鸟山水、题以诗词歌赋，以美其颜面、展其情趣。

孤峰油伞和青阳折扇。

这是两个好听的名字，也是有故事的名字。

泾县孤峰有油伞

远在夏、商、周三代已发明了雨伞。

元代人们发明了棉布，棉布拉力好且经久耐用，为制伞匠人提供了新思路。于是出现了在棉布上油漆的油布伞。

泾县制伞业的历史悠久，向上可以追溯到宋元时期。清代泾县名士叶居仁专门为泾县雨伞写过一首《清川竹枝词》，对家乡制作雨伞进行了生动地描绘:“糊边削骨墨油浓，纤手争穿五色绒。制得去葩千百柄，连樯装卖趁江风。”

《清川竹枝词》详细记录了制伞的工艺程序:糊伞边、削伞骨、用漆厚厚地涂抹、再用五彩丝线绕伞边加固加牢。千百柄雨伞经过女人的纤手加工完成后，装箱上船趁风运出。实际上，整个工艺流程共有十二道工序。分别为选材、量尺寸、刨竹节和分片、打孔、排竹、套伞头、伞骨与伞头相连、制伞面、上布、刷油、盖章或署名、晾晒。

孤峰一直是泾县制伞的重要产地。一户殷姓人家，还靠做伞发了大财，被当地人称“殷百万”。

解放前孤峰有好多家伞店。在那个年代，漆着黄色桐油的油布伞曾经在老街上连成一片。每把油布伞上，都工整地写着自家人的姓名。 然而，由于钢架布伞及折叠伞的普及，油纸伞逐渐退出了市场。现在的孤峰,做油布伞的作坊已经屈指可数了。

青阳折扇成收藏

折扇主要由扇骨、扇页和扇面三部分构成。高级的折扇，扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边还要雕刻出各种纹饰，扇面也大多带有名人的字画。在引风纳凉方面的作用，折扇远不如蒲扇直截了当，它是挂在腰间的奢侈品。

青阳折扇又称“九华折扇”，在明代时已跻身于国内名扇之林。其中黑面扇、水磨玉骨扇、黑面描金九华山全图扇颇为畅销。清朝康熙、乾隆年间为岁贡之物，用金粉在黑折扇上绘九华全景曾轰动一时。

青阳折扇选用材料，越选越精，极奇穷巧。扇骨有用象牙的、玳瑁的、檀香的、沉香的、粽竹的，以及各种木料的。工艺则有螺钿的、雕漆的、漆上洒金的、退光洋漆的。还有镂空边骨，内藏极细小三十二张牙牌的。有镂空通身，填满异香的。更有空圆钉铰中，藏着极小骰子的。扇面有白纸三矾的，有五色缤纷的，有糊香涂面的，有捶金的，有洒金的。

青阳折扇的制作是非常复杂的，要经过20多道工序。第一步是选择上佳的竹子，毛竹的生长期要在三年。而扇骨磨光是最原始的方法，磨光分为三个小步骤，磨砂初磨、结草中部、最后沙树叶浇水细磨。每一步骤都得磨到扇骨表面发热才能停止。