对于外国人而言，泰国国王普密蓬·阿杜德的驾崩只是个重要新闻。但对泰国人而言，普密蓬国王是“父亲”、是支柱，是“天”。

国王驾崩，对泰国人而言，举国悲恸，因为，普密蓬国王对他们，有因，有缘，有情，有恩。

用泰国学者葛潘·纳卜帕的话说：“他是为了每一个子民而呼吸的国王。”

是“大帝”，也是“父亲”

外国人称呼他为“普密蓬·阿杜德”国王，但在泰国，这是讳名。他在正式公文中的名称是：“帕巴颂德帕帕敏塔拉玛哈普密蓬阿杜德马希塔拉提贝拉玛提伯滴却克里纳伯滴萨扬敏塔拉提拉伯隆姆玛那塔伯披”，直译为“伟大庇佑者、暹罗伟大君王、却克里人民的领袖、毗湿奴化身、玛希敦之子、拥有土地力量和无与伦比能力的伟大陛下”。

其中，却克里是曼谷王朝的正式名称，毗湿奴是印度教三大主神之一，玛希敦是普密蓬国王的父亲。“普密蓬”，即“拥有土地力量”的意思，“阿杜德”即“无与伦比的能力”。

而泰国老百姓，则简单地称呼他为“头顶之君”或“皇上”。

普密蓬1927年12月5日生于美国马萨诸塞州的坎布里奇，是上一位国王拉玛八世阿南塔的弟弟。整整70年前，1946年6月9日，阿南塔国王在曼谷王宫内突遭枪击身亡，年少的普密蓬登基，由摄政王辅政，次年加冕，由此开始了他统领泰国的一生。

几十年历经政治风云，普密蓬国王用勤政爱民为自己博得了“大帝”的称号和“慈父”的形象，甚至被老百姓半神化地尊奉与膜拜。

普密蓬国王享年89岁，在位70年零4个月。

是“严君”，更严于律己

在官方表述中，普密蓬国王的治国理念70年来没有变：为了泰国人民的幸福，以正法治国。这里的“法”，并不单指法律，更包含佛教里公平、正义、平等的“法度”。

几十年来，国王在国内推进了大约3000个项目，帮助很多地区的老百姓改进生产方式、优化生产模式、引入创新方法。

例如在北部清迈的山区，早年间，山民地无足产、食不果腹，国王得知后，亲自前往现场考察，后来往那里引入柿子，获得了很好的经济效益。上世纪90年代，柿子的产量已经超出市场的需求，国王又向当地引入了柿饼加工厂，解决了出现“倒奶”陷阱的风险。国王还专长水利灌溉，他发明了一种灌溉设施曾获得国际奖。

在位期间，国王很少出访，但他的足迹遍及泰国的每一个角落。在国王的资料照片中，很多场景中，国王脖子上挂着一台胶片相机，手持一张地图。据泰国人介绍，国王手中的地图是最细致的泰国地图，那台机械相机也用了几十年。泰国人以拥有国王而自豪。“陛下走遍了泰国的每一个角落，把福祉撒在了这片黄金国土上。”

普密蓬国王严于律己、亲力亲为的治国理念被泰国人通俗地解读为：他为了每一个子民而呼吸。

是“守护者”，也是“指南针”

普密蓬国王的正式名称中，有一段代表着他是“暹罗人的伟大庇佑者”。多年勤政，让普密蓬国王威信越来越高，他逐渐成为泰国社会稳定的主基调，更在混乱时期发挥“定音”作用。

1992年5月18日，通过政变上台的素金达军人政府武力镇压占隆领导的人民运动集会者。第二天，60多岁的普密蓬国王把素金达和占隆两人叫到王宫，跪在他的膝下，听他“讲故事”，让两人“交流心得”，各自谈谈自己“有什么可骄傲的”。这一场景还被全国电视直播。

在许多泰国人看来，他们已经习惯三五年甚至一两年就更迭的政府，但只有普密蓬国王的领袖风范才是不变的国家原动力，因为“国王是指南针”。 综合新华社