今年3月以来，民政部连续公布多批“山寨社团”“离岸社团”名单，引发社会各界关注。其中，“中国尿疗协会”中有数千人，他们聚在一起，聊的话题竟然是喝尿。（8月16日《人民日报》）

在这则新闻的后面，很多网友跟帖觉得这是一件很无聊很搞笑的事情，评论间充斥着讽刺和揶揄，甚至上升到对这类群体的人格侮辱和智商贬损。

此事真有那么好笑吗？据资料显示，在许多古代医书上都有尿疗记载，如《圣济总录》有用尿液治疗“头痛至极”的记录；《本草纲目》则将人尿称为“轮回酒”“还元汤”，童男尿尤良；最为夸张的是，印度前总理德赛曾公开在电视节目中分享他的喝尿体验，甚至将他长寿的原因归功于每天喝自己的尿。

由上看出，尿疗已成为一种民间偏方，将其一棍子打死并不理智。对尿疗的出现，我们应当有个相对开明的态度，既不要迷信，也无需全盘否定。至于其被列入“山寨离岸社团”，说明其成立的手续不健全，程序不合法，组织活动便师出无名。客观来看，成立一个社团或协会，往往需要挂靠主管单位，而对尿疗这样的研究项目，哪个官方组织会允许其挂靠？所以，尿疗协会只会陷入一个怪圈，没有“出生证”，便难办到“身份证”，最终沦为清理对象，则是迟早的事。

鉴于此，不妨把喝尿者与尿疗协会分别开来，给尿疗者开一个口子，允许其通过民间活动，在有限范围内交流传播尿疗心得，这样既能为他们找到心理归属，或许还能为尿疗提供医学研究的证据。这样，民间偏方也可能上升为科学医学。

若在整治协会的名义下，以行政化手段对尿疗协会和喝尿者一概加以清理，则如同倒洗澡水把孩子也倒了，这才真的让人笑话。