“永远不要忘记，在上帝揭露人的未来以前， 人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：等待、希望。”读罢《基督山伯爵》，文末伯爵所乘的白色大帆船驶向海天衔接处，预示着邓蒂斯将正式与这段荡气回肠的复仇之旅作别，从此开启人生新篇章，给人以无限的遐想。当我仍在回味着邓蒂斯前半生的伟大与遗憾，一个问题在我脑海中浮现：邓蒂斯成功的最重要原因究竟是那笔意外得来的巨额财富，还是凝练在这四字中的人生箴言。无独有偶，正在考虑如何说服自己时，我想到了初中所学的课文《丑小鸭》，想起了同学们故作茫然地认为丑小鸭的蜕变是因为它本身就是只天鹅蛋， 想到了老师面对我们调侃时的无奈神色。

没有那整座山的宝藏，邓蒂斯就没有机会跻身上流社会，完美的复仇计划也就无从谈起。若非本身就是一只天鹅蛋，丑小鸭也许不会被周围各类动物讥讽，但对于天鹅的向往，只能是一个美丽的泡影。虽然深知作者本意并非如此，但看似有理有据的结论让我一时不知如何反驳。

带着疑问，我又仔细品读了这两部小说，大有一种豁然开朗的感觉。在我看来，这类问题的本身就略带对原著的误读。在提出这类问题时，我们已经把邓蒂斯和丑小鸭的“成功”物质化了。我们把成功定义为邓蒂斯成功摧毁了三个仇人来之不“义”的声望与财富的大厦。我们将成功定义为丑小鸭成功越冬并在来春展翅一跃成为万众瞩目的天鹅。殊不知，真正的成功来自于内在而非表象。邓蒂斯的成功在于他被按入地狱，再从地狱一步步爬回人间这一过程中所形成的伯爵精神。丑小鸭的成功在于一路受挫一路逃难却始终未曾自暴自弃而形成的天鹅精神。好比浪子回头立誓学习，半个学期后的检测中，他也许仍是全班倒数几名，也许一跃成为尖子生，但相比于迷途知返这一内在转变，表面上的名次变动已显得微不足道。 也正因为如此，《基督山伯爵》最迷人的片段在邓蒂斯14年牢狱生活中的血泪与挣扎，而非买得爵位后开展的种种复仇计划，《丑小鸭》的最精华部分在于面对数九严寒和排挤讪笑的丑小鸭一路走来的坚忍和抗争，而非文末的凌空一跃和随之而来的赞美与幸福。平反昭雪和变身天鹅只能算作得愿，只有历练出一颗真正“好的心”才叫做成功。

退一步而言，如果一定要讨论他们最终得愿的因素，答案有多种。但这其中最重要的，当属他们内在的成功。试想一下，在得知自己获释几无希望时，在千方百计寻找越狱方案却发现无路可逃时，在得知父亲过世和心爱的姑娘嫁与仇人时，假如邓蒂斯在任意一遭劫难中放弃等待与希望，选择绝望与自杀，想必长老也不会将财富馈赠予他，所谓的复仇成功也就“无福消受”了。“只有经历过死亡的痛苦，才能享受到生的快乐。”大仲马想告诉我们的也正是这个道理。