□王唯唯

在徽州，无论你走进哪个村落，粗看都差不多，错落有致的白墙黑瓦，鳞次栉比的层楼叠院，好像并没有多少差别。然而，当你把心静默下来，细究之下，就会发现这村与村之间还是有区别的。这区别，不分雅俗，各有味道。被誉为“新安第一岛，徽州最雄村”，就有着别具一格的味道。

雄村原名洪村，元末曹姓人入迁，取《曹全碑》中“枝分叶布，所在为雄”句改名为雄村。距今有800多年历史。雄村最大看点当数竹山书院。导游说，竹山书院就是由当年两淮八大盐商之一的曹堇饴的两个儿子曹景廷、曹景宸兄弟捐资建造的。曹堇饴是当年众多徽商中的杰出代表之一。在他病入膏肓、弥留人间之际，嘱咐两个儿子的只有一件事：“在雄溪之畔建文昌阁、修书院。”

儿遵父命。乾隆二十四年(1756年)春季，由曹景廷、曹景宸兄弟捐资建造的竹山书院矗立在雄村村口。书院两旁的石鼓和大门上方斗大的“竹山书院”的题额出自清代金石书法大家邓石如的手笔。入门处竖立了一个木屏，两廊皆方形石柱，正厅宏大宽敞。正厅中壁悬蓝底金字板联一副：“竹解心虚，学然后知不足；山由篑进，为则必要其成。”为曹文埴所撰，意思是竹子可以让人学会谦虚，并由此知道自己的不足之处；山也是由土一点点积累成的，做就要相信能成功。意在勉励后学之士。不仅如此，这还是一副藏头联，非常巧妙地将“竹山”两字藏在联上。书院的门庭并不奢华，走进了才惊诧于它的精巧和轩昂，才知道这不显山露水的背后是藏巧守拙。大厅、庭院、轩室、廊亭、高阁、小楼、台榭、小桥、流水等等，一应尽有，巧布其中。导游告诉我们，这是古徽州保存最完整的书院了。

随着导游，我们来到一小型古典庭园。因园内有桂树12株，又称桂花园。导游说：这些桂树皆为明清时期曹氏族人手栽。原来曹氏家族规定：凡是族人中举后，每人需在院中植桂一株。曹氏共出了52名进士举人，所以就有52棵丹桂。植桂是取桂与贵谐音，古代就有蟾宫折桂之说。园前有平台，台柱三面皆饰以石雕，有栏柱十六，顶端各有青石狮，小巧玲珑，神态各异。

面对见证了曹氏家族“蟾宫折桂”般荣耀的一园桂树，我突然想到了流行于古徽州“十户之村，不废诵读”一说。中国历史上的徽商，皆处于贫困山区，种地无以生存。《徽州府志》载：“徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠确，所产至薄，大都一岁所入，不能支什一。小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。”于是，小孩长到“十三四岁，往外一丢”，跟随乡族长辈出外学做生意。然而，当他们外出当学徒学做生意那天起，心里总有一种挥之不去的自卑。“读书入仕”的欲望，在他们已成为不可能的企盼之后，便把它当作人生唯一的终极目标。

在桂花园通往竹山书院回廊的廊间壁上，嵌一大黟青石板，上书“山中天”三字，字径尺五，为唐代大书法家颜真卿手书，字迹遒劲雄浑，令人留连。桂花园西首有八角亭一座，正名为“凌云阁”，亦称“文昌阁”。此阁高大雄伟，筑于高台之上，石基八面，高六尺多。阁分二层，各具八角，阁顶用纯锡铸造成宝葫芦形，既寓意为文曲星高照，又示意曹氏乃以才入仕、先学后臣的翰墨人家。

雨开始飘落，越来越大，院内响起雨滴敲打屋顶和树叶的声响。那声音宛若天籁，低沉、宏大却不嘈杂，像是在一个巨大腹腔内涌动出的吟诵声，隐隐约约又铺天盖地。走出书院，再次面对大门上方“竹山书院”的题额，我想，这次和雄村短短不过两个小时的相逢，但我记住了那高大牌坊上所书的“宰相故里”，记住了“吾乡昔宦达，首数雄村曹”的雄村。雄村，我还会再来的。