一批常年致力于徽州建筑文化研究和徽州地域文化研究、专业知识与人文底蕴深厚的学者，历经两年余编撰了《徽州古村落》一书。该书图文并茂地系统阐述皖南徽州古村落的人文历史、地方习俗，向国人乃至全球推介安徽皖南充满魅力的风土人情，对徽州文化转化成宝贵的旅游资源，促进旅游经济的发展，具有重要的现实意义。著名美学家、美术史论家郭因先生欣然题写书名并作序。

徽州文化是一种移民文化，首先表现在徽州的社会、人口、文化本身就是由移民而形成，由此决定了其社会与文化的诸多现象和特点都受移民问题的决定和影响。其次是徽州文化的昌盛与发展，还存在着一个由徽州本土向外移民的问题，并对侨寓地的文化产生影响。

经商致富后的徽州人心系家乡，他们带回财富，也带回文化上的新鲜因子。一是建造深宅大院、祠堂庙宇，竖立牌坊，修桥铺路，改变了整个徽州的物质面貌。如今的徽州古村落正是在那时奠定了格局，确定了规模，树立了形象。二是广设学堂、大修宗谱、刻书藏书、养戏班、办文会，从各方面反哺文化教育事业。三是徽商们开始吸取各地异质的文化因子，并伴着商品经济出现的商业文明，将它们传输回徽州。所以我们说，徽州无形中成为那个时代经济与文化的辐射之地和交汇中心，不仅于经济上聚天下财富，更在文化上得五方与时代的风气，使得徽州文化在坚持自身内核品格基础上，始终保持着开放纳新为我所用的态势、外圆内方浑朴自励的清醒。

从《徽州古村落》一书，我们可以发现，不断交汇交融形成的徽州文化给古村落建设带来了全面影响：建筑上，徽民居是立体干栏式和平面四合院方式的组合，每一座徽民居都是一个精细周到的小社会；精神上，重视氏族宗祠的建设；选址上，重视与周围山水的充分协调；理念上，重视教育普及与树立理学价值观。作为生活起居的场所，人们在这里繁衍生息，世代传承，每栋古建筑里都承载和积淀了当地居民的历史和文化，面对着它们，就是面对着一段厚重的历史。可以说，皖南每个古村落都蕴含着丰富的文化精神和人格理想，都是追求和谐、包容的徽文化的尽情展示，同时在共性的基础上，每个村落都有自己的特点，每个村落都是一幅引人入胜的山水画。 《徽州古村落》，李传玺著，安徽科学技术出版社