每一位莅临吴哥的行者，都会发现，整个吴哥几乎就是隐藏在茂密的热带丛林中。吴哥在树中，树在吴哥中。

数百年来，森林吞噬了整个都城，盘根错节的树根根系在这里像网络一样交织着，紧紧盘缠着这片废墟，二者不离不弃，相依相守。一棵棵参天巨树或动或静，给人一种生死纠缠的现代派抽象感。此情此景，人们不禁要问，吴哥文明的影像到底是死亡了还是重生了？仔细端详穹顶下那些遮天蔽日的菩提、凤凰、棕榈、无花果、木棉、榕树，你会找到一个完整的答案。

高棉人创造的吴哥文明隐没在森林中消失达数百年之久，已经成了“遗迹”，仿佛那远逝的文明已经离我们而去。但是，当你站在吴哥的残垣上，每一棵古树都会让你忍不住停下脚步，粗壮的树身，铺天盖地的树冠，带给人的是一片葱茏，一片生机，其桀骜的姿态与大自然融为一体，给人一种文明重生的幻境。

1860年，法国植物学家亨利·莫哈特远涉重洋来到这里，只是为了寻找植物标本。他坚信深入到繁茂的丛林腹地，一定会有不菲的收获。踏上洞里萨湖岸，他一路催促向导尽量深入森林深处。而向导却告诉他，密林深处是魔鬼居住之地。茫茫丛林之上，偶有浮起高高的塔尖，浓密的树冠之下，大块石头垒砌的城池纵横交错，绵延开来。野藤与杂草间隐藏着雕琢精美的建筑。那些似神若鬼的头像，被鸟粪涂抹得斑驳离奇，好像从树林的缝隙间露出神秘诡异的幻影……

亨利·莫哈特做梦也不会想到，此行的收获居然是一座震惊世界的庞大古城遗迹。吴哥古城重见天日。

在塔普伦寺，你会惊奇地发现那里的墙体坚固，砌石之间的缝隙咬合紧密，然而，树根就从石头的缝隙间密织开来，一棵棵拔地而起的大树在废墟上遮天蔽日，或许起初也只是一粒种子，在墙缝间生根发芽，随后长成大树，粗大的树根从这方钻入从那方拱出。石块被撑开、掀翻。树种落下，又生小树。他们长在庭院里、走廊上，甚至直接长在石头上。崩塌后的乱石很快又被树根包围，野藤攀爬，草木掩没。一个个寺院被大树包裹着，它们缠佛塔，占长廊，绕屋檐，撕裂围墙，掀开石阶，探进门窗，穿过房顶，戳在蓝天中……树根就像章鱼的爪子一样，四处伸张；亦酷似流淌的乳汁，遍地满溢，紧紧黏附在古老的石头上。树中有庙，庙中有树。这一切仿佛是树对石头无孔不入的侵袭，石头却在侵袭中坚持顽强的抵抗，一种无奈的坚韧、一种诡异的相依，给人悲壮苍凉之美。

我走在荒芜的古寺中，倒塌了的石塔和围墙一堆又一堆，而这些喧宾夺主的大树一棵接一棵，拔地极天。荒凉与茂盛，给人的一种茫然窒息的冲击。如果将时光倒退到周达观之前的几百年，这里应为一片热带雨林，树木葱郁，一派生机，一个宁静而和谐的王国在这里繁衍生息。直到有一天，人们开始用刀斧火种野蛮地将一棵棵大树砍到烧死，把一片片森林夷为平地，然后许多巨石从别处运来，在百余年的时间里，随着无数工匠叮叮当当的凿石声，一座又一座的寺庙在森林的腹地挺起。然而，他们没有想到，这些寺庙最终还是被森林吞噬。

行走在吴哥，仰望着这些伟岸的巨树，俯瞰脚下的废墟，我在想，这荒芜与茂盛是那样难分难舍，简直就是死与生的较量。他们好像是冤家，是搏击对手，打得难分难解，只是这场比赛是以世纪来计时的。他们又像是情侣，一种醉生梦死的相依和缠绵，演绎着千年的爱恋。

那些食不果腹的老叟，他们的垂暮之年依偎在神性的菩提树下枯坐一天，凝滞的目光迎送着来来往往操持各种语言的行者；那些衣不蔽体的孩童，在凤凰树下可以满地乱跑，根冠之间，他们如同满树鲜艳的红花一样，让吴哥绽开一种悲戚的景观。还有水池边的棕榈，它们在朝霞或者落日时分，将一簇绿冠举向蓝天，总成为相机镜头里的一隅，点缀苍凉美景的同时，也在方寸之间游走每一个角落。那些榕树，见缝就钻，遇石就缠，根深叶茂，无边蔓延……还有那些不知名的大树，热带的天空似乎是它们支撑起来的。吴哥的树，一种不屈不挠的茂盛与盎然，是生命的礼赞。

吴哥，因为有了这些树，看似荒芜，实则永生！