本栏目特邀专家:安徽省阳光心健心理
咨询中心主任
安徽省心理咨询学会副会长 江 俊
小宝出生了,全家人都挺开心的,可是宝妈玲玲却十分郁闷,因为宝宝的爷爷奶奶、外公外婆都在外地,而老公工作又十分繁忙,她一想到未来要一天到晚围着孩子转的日子,就不由得有些神伤。
向多位有经验的人询问并且从各种书籍上得知,请一位专业的月嫂帮忙坐月子,是非常必要的。于是,玲玲通过一家专业的机构请了一位月嫂。
“开始妈妈不让请的,说请了帮助并不多,我差点就听了妈妈的建议,亏得请了,不然真的是不知道怎么办才好。”说起自己的月子经历,玲玲有些说不出的滋味。
宝宝的爷爷奶奶都在农村老家,因为长期在农村生活,也很难适应城市的生活,对于城市的家用电器也总是用不好,学不会,为此,玲玲也感到十分头疼,想着爸爸妈妈在自己身边,帮助自己度过月子肯定比较好。于是,就请爸爸妈妈从老家过来帮忙。但是,一开始妈妈听说自己请了月嫂,非常不悦,觉得他们在这里就没有多大意义了。
玲玲说,自己一方面是心疼爸妈,不想让他们操持自己月子那么辛苦,另外,自己和爸爸妈妈其实都是新手,爸妈那么久没带过孩子了,带宝宝也不一定有经验,所以,就请了一位月嫂帮忙,也是想让爸爸妈妈和自己有一个好的老师,给宝宝从小养成一个好的习惯。
“之后的月子里,我先后出现了发烧,不会喂奶,宝宝不会吃奶,奶水不够等太多的问题,说实在的,那时候真的是焦头烂额。”玲玲回想月子之初的经历,感到心里特别不是滋味,那时,玲玲的妈妈才觉得请月嫂是正确的。
玲玲想着,月子结束后,自己还有一段时间不上班,然后把婆婆也请来帮忙,这样大家都忙着些,都不是很累。但是,这样的想法也让玲玲自己有些犯嘀咕,婆婆妈妈在一起,能相处好吗?还有自己夹在婆婆、妈妈之间,又能不能处理好这些问题呢?
想到这一连串的问题,玲玲都有点想哭了,感到十分头疼! 赵莉/文
玲玲:你好。父母养育之恩大于天,不仅仅是因为父母给与孩子生命,而且还有漫长辛劳的抚养过程。养儿育女中肯定有许许多多的辛苦。你所面临的问题是害怕父母离开后自己和婆婆没有办法很好地抚养孩子。
对于父母的问题来说,老一辈的思想有其经验的优势,也存在着无法适应现实的情况,存在思想冲突很正常,但不要让思想的冲突反映到实际现实中来。沟通就成为解决这些问题的关键。让你的母亲理解你所担心的问题,同时也要理解你的母亲的想法。
另外一点就是你与你丈夫的沟通,在孩子的抚养过程中,母亲扮演着重要的角色并不意味着父亲角色可以忽略不计。孩子的抚养是夫妻双方的责任,一个家庭的维护少不了丈夫的角色,你应该与你的丈夫进行很好的交流,将你的思虑转达给你的丈夫,听取你丈夫的意见,这些问题应该是你与丈夫共同面对的,工作忙不应该成为回避的借口。
近日读到有关民国时期男女征婚标准的资料,对照今日剩男剩女们的标准,当时的要求实在是太高了。1931年7月6日的上海《民国日报》登出的《一般女士征求如意郎君的标准》,如下:
一、面貌俊秀,中段身材,望之若庄严,亲之甚和蔼;
二、学不在博而在有专长;
三、高尚的人格;
四、风姿潇洒,身体壮健。精神饱满,服饰洁朴;
五、对于女子的情爱,专而不滥。诚而不欺;
六、经济有相当的独立;
七、没有烟酒等不良嗜好;
八、有创造的精神,有保守的能力。
有趣的是,同一天的上海《民国时报》登出了某青年男子征婚标准,不知是不是两家报社约好了,如下:
我所希望于女子者,约有十项:
一,要有清洁的嗜好和能力;
二,要有概括的眼光以及学识;
三,要有缜密而周到的心思;
四,要有充量而素养的情感;
五,要有治家的兴趣和能力;
六,不要眼光势利;
七,不要自我太强;
八,不要太无意见;
九,不要见人羞怯;
十,不要态度虚浮。
如今你我参看这标准,能符合百分之五十已经不错了吧。民国时期,能够在报纸上登自己征婚标准的,当然是少数,也只有精英名流们才会去读报,所以标准自然会高。据说,登报者也不见得只有精英名流,据说那时候也有青楼女子去登报征婚,大意是这样:尘缘已了,欲找一位知音人共度余生……
有人调侃这些要求,说其堪称做人的标准,甚至是“完人”的标准,若是拿这个来征婚,铁定被剩。反观我们这个年代,好像走到了另一个极端,女方征男友,基本上是有房有车有工作,一不搞三,二不搞基。而男人找老婆,就是漂亮。这是如今人们追求婚姻普遍的价值观。那位民国男子的十条标准,虽然每条都是高标准,但却没有提及女子的外貌,怎么样,是不是一下子就把我们甩出八条街了。 孙婷/文