小时候，大人们常常会用“俗话说得好……”这样看似权威的句子来教育我们，单纯的我们几乎从不质疑。

久而久之，脑海里总是有一些耳熟能详的俗语，在平时的生活中张口就来。俗语是由劳动人民创造并广泛流传的口语，简单而形象，但是由于俗语都是口口相传，有些俗语在传播过程中难免出现一些误传。虽然有些俗语的说法被传错了，但是其寓意并未改变太多，也是可以接受的。

可是，我们平时所讲的许多俗语，原来最初并不是现在的样子，历史的变迁、社会的发展让它们发生天翻地覆的变化，有许多字词与原来的意思有着天差地别。比如“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。 “王八蛋”原为“忘八端” ；“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”……

这些俗语被误传后，是否应更正，有人认为，语言是随着时间、社会变化不断发展的，不管出于什么原因，老百姓最终选择了现在“被误传”后的意思。只要不妨碍交流，就没必要强行更正，毕竟人们已经选择并且习惯了这些说法。

量小非君子，无毒不丈夫

原话：量小非君子，无度不丈夫。

误传：这句话现在经常出现在电视剧中，意思是大丈夫必须要做事狠毒，但事实上意思不是做事狠毒。

原意：大丈夫必须要有气量和度量，否则就不能被称为大丈夫，所以这句俗语的本意是教育人们应有气量。

打破沙锅问到底

原话：打破沙锅璺（[wèn]：裂纹）到底。

误传：这是人们经常挂在嘴边的一句俗语。后来被谐音讹传为“打破沙锅问到底”，表示遇事刨根问底、穷追不舍。

原意：砂锅被打破后其裂纹会一裂到底。

为朋友两肋插刀

原话：两肋岔道，义气千秋。

误传：为朋友在肋上插刀。

原意：俗语的来历是《隋唐演义》中秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充响马，路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，犹豫片刻，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门，最终还是为朋友，视死如归去了登州，两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气。

学而优则仕

原话：仕而优则学，学而优则仕。

误传：多数人认为就是学习好了，则当官。

原意：出自于《论语·子张》。 “子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”这里的“优”是优裕，有时间、有精力的意思。所以这句话的意思就是，当官的有时间有精力的时候可以做做学问，做学问的有时间有精力时则可以去当官。

三个臭皮匠，顶个诸葛亮

原话：三个臭裨将，顶个诸葛亮。

误传：流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

原意： “裨将”在古代是指“副将”，是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

原话：嫁乞随乞，嫁叟随叟；或嫁稀碎稀，嫁叟随叟。

误传：随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了， “嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”意思是说女子出嫁之后，无论丈夫怎样，都要严守妇道，跟随丈夫一起生活。但是不管怎么说，嫁给鸡和狗都是不可能的事情。

原意：是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。事实上这句俗语的原话是“稀”为少年，“叟”为老者，古时婚姻大事一般由父母媒人确定，所以女性出嫁时都不知道自己丈夫是老是少，但是必须遵守妇道，不论丈夫的年龄都要跟随其生活，这才有了“嫁稀碎稀，嫁叟随叟”这句俗语，后来由于发音相似而被误传为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。

有眼不识金镶玉

原话：有眼不识荆山玉。

误传：事实上这里的“金镶玉”应当是“荆山玉”，和氏璧因出自荆山，故又称之为“荆山玉”。

原意：荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。“有眼不识金镶玉”，比喻见识短浅，不能分辨好坏，但是试想一下，玉石镶在金子上，应该是很明显就能看出来的，怎么会有眼不识呢。后来人们根据楚人献玉这个故事编出了这句俗语：“有眼不识荆山玉。”如曹植在《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”

不到黄河心不死

原话：不到乌江心不死。

误传：有的作： “不到黄河不断念”、“不见黄河心不死”，这句鄙谚的意思是比方不达目的毫不放手，或者不到其实无路可走的的情境不愿断念。

原意：第一种本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。第二个是“不到黄河不断念”，是由其它鄙谚嬗变而来的，最多见的诠释是由“不到乌江心不死”这则出自霸主项羽抹脖子乌江的典故谣传而成的，多是黄河的知名度远远高于乌江缘故，再者自古以来，黄河又时常决堤，造成洪水泛滥，许多人闻知色变，这句鄙谚就逐渐嬗变为：“不到黄河不断念”了。

舍不得孩子套不住狼

原话：舍不得鞋子套不住狼。

误传：不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖。

原意：意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋啦！ “舍不得孩子套不住狼”意为想抓住狼的话有时候不得不舍弃孩子，比喻要达到某一目的必须要付出相应的代价。

狗屁不通

原话：狗皮不通。

误传：由于“皮”与“屁”谐音，对于文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬之，意思更为鲜明。后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。清石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”

原意：狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。

王八蛋

原话：忘八端。

误传：这是民间的一句骂人话。

原意：古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人的根本，可是后来却被讹传成“王八蛋”。

刑不上大夫，礼不下庶人

原话：刑不尊大夫，礼不卑庶人。

误传：由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意。

原意：应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。

无奸不商

原话：无尖不商。

误传：如果是“奸”，那世上做生意的，没一个好人了。不奸诈就不能做商人。

原意：这句话原本为“无尖不成商”，“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿。课税时，只要将斗装平就可缴税，可是做生意时就要将斗装成一个尖尖的小山一样卖给客人，只有这样做到真实诚信，足斤足两，才能称做“商人”，所以叫“无尖不成商”。后来，慢慢地却变成了“无奸不成商”。