饱尝地铁拥挤之苦的张女士，为乘坐地铁时有座，网购“硅胶肚皮”装孕妇。佩戴上第一天，“假肚皮”就脱落露馅，张女士以质量问题向工商投诉。（2月27日《新京报》）

最近，一种叫“孕妇假肚皮”的硅胶道具在网上热卖。购买者的使用目的也是千奇百怪：有的是为了防止被公司淘汰，而有的则是为了享受不排队、让座等各种孕妇优待。无论是上述哪一种目的，这些佩戴假肚皮的“孕妇”无一不是在消费他人的善良来取得所谓的特权。而新闻中的一个鲜活的例子证明了网络传言的真实性，幸好，这位张女士企图用假肚皮消费善良的举动并没有得逞，反而上演了一出向工商投诉的闹剧。

为何假孕妇的闹剧能够上演？笔者以为，现代社会是一个没有中心角色的社会。某些见到排队就想加塞儿、上了公交车只知道抢座的人，自以为自己是这个世界的中心。不过，多数人会对他们指责，因为他们破坏了公共利益；而佩戴硅胶的假孕妇，人为地制造出一个中心。善良的人们出于对母性的尊重也暂时承认了孕妇的中心地位，给予她们更多的优惠。

爱消费他人善良的人，在人际关系和社会心理上往往是幼稚，久而久之，因为占消费他人的善心而孤单，因为孤单而造成对人际的不信任，于是更加热衷于见缝插针式的短期利益。一种恶性循环的形成就这么容易。

同时，善良的人们一旦发现自己的善良被他人恶意消费了，很多人会思考这么个问题：碰到自己拿不准的善事应不应该做？心中有善的人可能会继续为善，但是很可能会不由自主地考虑起为善的成本。而内心麻木的人们也会因自己的“小善不为”而窃喜。

美国社会心理学泰斗霍曼斯说过：“人际关系是一种互惠关系，是物质与非物质的一种交换。如果收益与代价大概平衡，人际互动就得以维持；相反，如二者不平衡则人际互动难以维持。”硅胶孕妇成众矢之的，就是因为她们的行径打破了人际关系之间的平衡。据统计，智商处于70～130的人，占所有人的95.4％，谁又能比谁聪明多少呢?一时的小聪明，不过是自以为聪明罢了。莫让“假肚皮”消费善良，消费他人的人最终会被他人所消费。