搜寻中国文化典藉，几乎所有史实文献，都蕴涵着丰富的“水文化”内容，对“水”的描写、吟诵、歌咏，也一如那些被视为“永恒”的题材，成为世代文人笔下旷古不衰的主题。

一部安徽史，倘从“水文化”的角度去审视，说它是渗透着“水”精髓的人类文化史卷，也不为过。因为它集聚了大量的人文、历史、地理、环境、经济、社会等方面的信息。本期策划，我们只是叙说一个个有关安徽河流的传说与故事，由此窥见水的文化内涵。

我们生活的安徽，河湖绝大部分属长江 、 淮河两大水系，东南部分则属于钱塘江流域的新安江。

淮河是中国第三大河,从河南省桐柏山发源,流经河南、湖北、安徽、江苏四省。传说，三千年前，一条大河在芦苇与野草中静静地流淌，一种叫“淮”的短尾鸟一群群地栖息在河边， 这条奔流不息的大河因此得名“淮水”。淮河则与长江几乎平行，主要支流有涡河、西淝河、茨河、颍河、润河 、洪河、北淝河、浍河、沱河等 。

沱河：乾隆微服遇险

沱河，古称交水，是淮河的一条主要支流,发源于河南省商丘,流经虞城、夏邑、永城至王庄入安徽,续经濉溪、宿州、固镇至五河县西南入淮河。

传说有一年春天，乾隆微服私访，途经五河境内沱河岸边的李咀村，登上木帆船过沱河。

木帆船划行到湖中心，这时天昏地暗，一阵狂风刮断了帆绳，船在湖心里直打转转。船上的人惊恐万状，这当儿，只见摆船的青年李二，像猴子爬杆似的爬到桅杆梢上，结好了绳头，木帆船又扬起了帆篷。

乾隆看这个青年人机智勇敢，玩笑地夸赞说：“好样的，真像个猴!”

李二是村里的“小能人”，早就听说乾隆皇帝下江南私访，看眼前这位大人气度非凡，举止不俗，判断他就是乾隆，便“咕咚”一声跪倒，头合舢板，高声说道：“万岁封小人为侯，小人谢主龙恩!”

乾隆被弄得丈二和尚——摸不到庙门，便哈哈大笑。一个随从说：“我主说你爬桅杆像个猴子，并没封你为侯!”李二仍头合舢板跪着不动，辩解说：“君子口里无戏言，皇上是金口玉言，说过‘侯’字，就要封小人为侯!”

说话之间，湖上风浪又起，把船吹得打起转转，向一边倾斜。大家像热锅上的蚂蚁，乱作一团，眨眼间就有沉船的危险。

在这危急时刻，只有让这位青年人起来划浆摇舵，才能平安无事。随从们为了保住生命，齐声说：“请皇上开恩，快封他侯吧!”

乾隆无奈地说：“好吧，就封你为侯吧!”一位随从插话说：“应该叫‘赖侯’，是他赖来的官!”大家哈哈大笑，随声附和，乾隆也笑了，说：“大家都这么说就叫‘赖侯’吧!”

如今，沱湖里有片湖滩地叫封侯咀,岸上有个赖侯坟。

安丰塘 ：宰龙遇天谴

安丰塘，古名芍陂，位于寿县城南30公里处，是我国最早的大型蓄水灌溉工程，比著名的都江堰尚早200年。

传说很久以前，这里是一个县城，因城民贪吃龙肉触犯天庭，顷刻间城池夷为汪泽。秋冬季节，逢大雾弥漫天气，塘上空水、灰、气、光竞合成海市蜃楼，城廓的倒影偶尔出现，影影绰绰，朦朦胧胧，颇有些神奇。

几千年前，东海有一条懒龙，顽皮成性，怠于劳作，被龙王罚下凡尘闭庭思过。

不久，安丰城附近的居民发现了困顿的懒龙。面对这个貌似鲶鱼的庞然大物，人们怎么也不会想到它是天庭之物，于是大家同心协力将其宰杀。

千户人家，除了一户李姓以外，都吃了龙肉，一时间城内炊烟袅袅，肉肴飘香。

龙王接收到懒龙被宰割的消息后，悲恸地向玉帝禀报，请求玉帝对凡间不知天高地厚的百姓进行惩治。

于是天兵天将，扮成乞丐逐门逐户讨饭吃、讨水喝，以嗅出该户人家是否吃过龙肉。

在李姓家中，“乞丐”告诉李家人：城南门有一对石狮，最近七天内石狮眼睛会发红，一旦发红将天灾降临，此乃天机，不可泄露……李姓人噤若寒蝉地听着，不住地点头，眼见着“乞丐”化着一块白云，腾空而去，这才松了一口气。

第七天的早晨，天气异常地沉闷，东方太阳血红血红的，李家老大走到石狮跟前，蓦地发现石狮微动，眼睛泛红，忙转身往家跑，带领家人向城北方向急奔，刚走出城北外墙，只觉天黑地动，一趔趄摔在地上，铁锅被摔得粉粉碎，正在发愣，忽然一阵狂风将几人推出千米开外，在电闪雷鸣倾盆大雨中，城廓一下子陷入地层，白花花的水咆哮着泛上来。安丰塘便形成了。

涡河：两大部落的聚居地

涡河是一条自然形成的河道，大约在七八千年前，涡河流域就已经有了人类的足迹。

传说，夏王仲康处于傀儡位置，后因终日忧闷而死。仲康死后，由仲康的儿子相代理王位，政权又全被寒浞掌握。寒浞的两个儿子，一个叫有过氏，一个是有戈氏，到公元前2013年，居住在涡河流域的以寒浞的两个儿子为首领的部落氏族非常强大，他们联合起来一举杀死了仲康之子相，夏从此失国，夏祀中断。

相被杀以后，相妃后缗怀着相的遗腹子逃到娘家部落，生下一子名叫少康。少康自幼聪明，在母亲的教育下少年时就有恢复夏业的大志。

他年轻时曾在外祖父手下任管理畜牧的官。后来，因惧怕有过氏和有戈氏的搜捕，又逃到有虞氏部落躲避。

有虞氏待少康甚厚，给他一片土地和一些士兵，后又以女相许。少康经过艰苦的努力，在他父亲失国四十年后，向有过氏和有戈氏发起了进攻，打败了这两个强大的部落，夺回了政权，恢复了夏朝。这就是历史上的少康中兴。

有过氏和有戈氏两大兄弟部落氏族长期居住的一条河流也出了名，后人便称它“过河”或“戈河”。《汉书地理志》说：“涡河，戈也”。涡河古代时写作“过”或“戈”意即夏朝有过氏和有戈氏居住之地。汉以后至南北朝、唐宋以后就写作我们现在的“涡”了。

还有一个传说：老子从其母亲左肋下出生后，其母伤势很重，老子出生后第一件事就是炼丹救母，炼丹必须有锅，老子就铸了一口大铁锅。

当时，涡河并不叫涡河，而称“洵水”。一年春天，有瘟神作怪，洵水发黑发臭。老子为了治水，将他的那口锅定在洵水之中，顿时，电闪雷鸣，狂风猛吹，暴雨如注。一个时辰之后，河水变得透明。从那以后，人们就称这条河为锅河。

后来，造字先生说，用“锅”做河的名字不妥，因为河是水，锅是金，如果一定要用锅字作河名，必须在锅字旁加个“氵”，于是锅河又变成“氵锅”河。那时，书写汉字都是篆体字，篆体字中三点水与走之旁极为相似，写惯了，人们又将“氵锅”字写成了“濄”。到了唐代，武则天搞文字改革，“濄”就变成了今日的“涡”。

史河：大禹取名以记水患

史河古称决水。发源于安徽省金寨县南部大别山区北麓，流域跨豫、皖两省，

相传，很早的时候，决水洪水泛滥成灾，民不聊生。

舜接到这个消息，召集部下臣工商讨治水人选。皋陶说：“禹在黄河流域治水三年多没有回来了，现在只有派禹的父亲鲧去决水流域了。”

鲧接受任务后，昼夜思索着治水的办法，很是焦虑。他的部下献计说：“听说，天庭有一种叫息壤的宝物，撒到哪里，哪里就长出一座土丘，有了这种东西不就可以堵截洪水了吗？”

鲧来到天庭，负责保管息壤的天神有要事去东海了，鲧急于治水，就不顾一切地偷了一些息壤回到了人间。

鲧使出神力升上天空，哪里有洪水就把息壤撒向那里，凡息壤撒到之处，便生长出一座座土丘。鲧很兴奋，在天空中沿着决水泛滥的地方，尽力地抛撒，直到把息壤撒完才罢手。

这样，土丘一座连着一座沿着决水河道冒出来，洪水被堵住了。鲧又指挥着人民重建家园，在丘岗上开辟田地，种上庄稼……

第二年夏天，大别山北麓，决水流域又是暴雨滂沱，而且比上年的雨水更多，持续的时间更长。山洪又暴发了，洪水如出山蛟龙，横冲直撞，声响震耳欲聋，如同山崩地裂，淹死许多人和牲畜。

舜很是恼怒，恰在这时，天庭保管息壤的神也查清了息壤被盗的事情，指使舜一定要严惩鲧。于是，鲧被杀死在山顶上，让烈日暴晒。

禹在黄河流域治水，转战千里，功绩卓著，听说父亲被杀，急忙赶回帝都询问究竟。舜很器重禹，对禹说：“你不要太悲伤，你父亲盗取天庭息壤在决水流域治水无功有过，法律难以容情，现在由你去决水流域去做你父亲没有做好的事情吧。”

禹满怀悲痛，带领治水大军昼夜兼程来到大别山北麓决水流域，指挥治水大军和决水流域的人民沿决水的旧河道开挖出一条更宽、更深的新河，又在河两岸堆砌成既高又宽的河堤，这条河一直延伸到淮河。

人们说，决水含着决堤泛滥的意思。要求禹重新取名，为了记住以疏导治水成功的历史经验，禹就把这条河命名为史河。