电影《白鹿原》的公映时间几度波折，终于在9月15日上映。陈忠实的《白鹿原》自1993年出版后，就被赞誉为一部“民族的秘史”、“当代中国文学的里程碑”，在问及50岁的陈忠实为何要下定决心写这样大部头的小说时，陈忠实说：“我要给我死的时候，做一部垫棺作枕的书。”自1993年小说《白鹿原》问世，话题、质疑、盛赞一直伴随着这部中国史诗，关于左右、情欲、变革、寻根的讨论延绵不绝。而电影版《白鹿原》的问世也遭到许多质疑，日前，导演王全安接受采访，回应了质疑。      据《扬子晚报》

质疑一：版本

最终上映的版本是156分钟。导演去年还说分上下集公映，为什么没有实现？

导演回应：220分钟的版本是我从导演角度上的追求。可一旦公映导演不光是站在影片上考虑，也要考虑发行的问题。两个半小时还能排片，3个小时是无法排片的，普通人花两倍的时间在一个电影上会有困难。如果分上下集，我们又不同意像《赤壁》一样分开放。220分钟的导演版我希望以后可以出DVD，用其他方式让另一些人可以看到。现在拍电影这个事已经完成了，剩下的事是帮助这个电影尽可能好地推到普通观众面前。进电影院看156分钟的版本未必是坏事，有一种统计说普通人在电影院里很少能集中注意力3个小时。公映的版本更容易看下去，更流畅，节奏更快。

质疑二：角度

《白鹿原》原著的主人公是白嘉轩，但电影里田小娥戏份极重，甚至有人戏称拍成了《小娥传》？

导演回应：电影有它的特性。一个电影承载不了那么多东西，《白鹿原》人物众多，在电影的容量里如果平摊到每个人身上根本讲不透。白嘉轩身上道义、礼教的东西在电影里可以拍，但并不是最合适的。电影需要声色，需要情感，要讲述故事。我们把“礼教”拿出来反复讲就很难成立。电影里面贯穿了白嘉轩讲道，但是它必须得跟别的东西交织搭配。

田小娥这条线给我们印象很深，因为这条线讲的是人的情感，这种东西是适合电影讲的。田小娥在错误的时间到了错误的地点，这是一种悲剧。她的质量跟白鹿村的质量不能平衡，她一来就打破了这个平衡。她和白鹿原对抗的东西其实就是人欲的冲突，这很自然就能形成一种力量。

质疑三：情色

预告片中充满着大量田小娥和不同男人的情欲画面，把 《白鹿原》 归纳成“情色”是否有失偏颇？

导演回应：我们剪了6集预告片，关于小娥是其中一集，但这集出来后大家就对别的东西毫无兴趣了，这个现象本身也很引起我思考。可能在生命里面，情欲恰恰是我们最关心的问题。食色性也无可厚非，把食放在前头，色放在后头。现在能吃饱，食已经不是一个问题，情色、欲望这种东西的需求就变得特别重要，好像第一需要似的。你要谅解普通人对情欲有这么大兴趣，之前我们一直在压抑，还是由于一直不丰富造成的。