他们帮助自闭症儿童、陪伴敬老院里的老人；

他们搜寻并救助流浪及被虐动物；

他们义务教孩子学习中国古典文化、诵读古典国学；

他们不以营利为目的，而以公益之名行爱善之举，因广为人知，渐渐走上发展的正轨。

日前记者走进省城多家民间公益组织，了解他们工作的内容和坚持的意义。

公益组织：蜀山传统文化公益推广中心

服务内容：义务教孩子学习中国古典文化、诵读古典国学；教授成年人练习书法、弹琴等

“只读不讲”的国学教育

“子曰：父母在，不远游……”在合肥市肥西路一处大厦的19楼，一间20平米的小教室里，5岁的李弦书正襟危坐，正在诵读四书五经。和他一同诵读的，还有30来个孩子。

外面的几张桌子上，铺满了笔墨纸砚，四五个年轻的姑娘，各自站立，默默重复着相同的笔画，静静地练着毛笔字。

门外，墙上挂了一幅“蜀山传统文化公益推广中心”的招牌。其前身就是在合肥小有名气的“小筛子私塾”。

在这家“私塾”里，每天都会传出朗朗的读经声，在这里读书的都是3岁到13岁的孩子，通过四年的免费学习，他们将可以背诵近10万字的古文经典。

“我在合肥开设小筛子差不多有9年了，估计有3000多个孩子接受了免费的国学教育。”小筛子的创办人王武东告诉记者，小筛子义学的最大特色就是“只读不讲”和“戒尺”。

“8岁以前，适宜于积累信息。只读不讲，是想让孩子们熏陶出国学文化的气质，气质生成思想，随着年龄、知识的增长，自然就想去了解这个思想。”王武东认为这是一个水到渠成的教育过程。

至于戒尺之于孩子的功效，王武军解释说 “适当的责罚，是促进孩子学习的一个手段，还能锻炼孩子的承受能力。”

在课堂上，对于朗诵过的古文经典，老师会在下一次上课时检查弟子们背诵的情况。如果没有完成背诵，将会接受适度的打手心的惩罚，受罚的学生需向老师道谢，表示接受教诲。

“大多数的家长表示支持，现在使用的戒尺都是家长们提供的。”王武东笑着说。

王武东，曾是安徽大学的一位普通职工，妻子陆易，毕业于安徽大学历史系。两人都对儒家文化有着浓厚的兴趣。2004年9月，夫妻俩毅然拿出四万元的工资收入，怀着一腔热情开设了“小筛子私塾”，身体力行推广国学。

“目前，私塾里约有260名学生，9个班，十几个志愿者。”王武东告诉记者，他计划在未来几年，将“小筛子”义学教学点增加到5到10个，建立全日制义塾，建立以儒家文化为主体的特色义学书院，以方便普通市民的学习。

公益组织：合肥学院大学生红十字会

服务内容：帮助自闭症儿童、陪伴敬老院里的老人、无偿献血和发动紧急献血

爱心行动常常不被理解

虽然名字叫做“合肥学院大学生红十字会”，但这个组织其实是一个由学生发起的公益组织。

2004年成立时，只有几名发起人，渐渐人数越来越多，规模不断扩大，目前已有近200名会员，全部是在校大学生。

对于这个学生公益组织来说，有条件做的公益他们都会去做，最主要内容有三大块，一是帮助自闭症儿童，二是帮助敬老院里的老人，三是无偿献血和发动紧急献血。

“每年5月份，会员会减少，因为很多老生毕业离开，不过到了9月份，新生入学，又会有新鲜‘血液’注入。这几天，我们正在做‘招新’工作。”负责人袁映凯告诉记者。

对于袁映凯和他们的同学们来说，公益活动中最大的问题是社会上的偏见。袁映凯说：“我们无偿服务，自己还要出成本，这些都没问题，但一些人认为我们在浪费时间、荒废学业，还有人觉得我们打扰了他们的生活等等。我的愿望就是能得到更多的理解和支持，有更多的人加入到志愿者队伍中来。”

9月15日，记者跟着袁映凯一起来到蜀山区寿星圆敬老院。这里的老人，年纪最大的已经98岁，最小的也80岁左右，记忆力不好。尽管袁映凯和他的同学们在不放假的时候每周都要来一次，他们还是不能记清志愿者的名字。

袁映凯告诉记者，在这里，最主要做的事情就是陪老人们聊天，至于打扫卫生之类的，反倒是附带的。因为老人们最难打发的就是寂寞，最渴望的就是感情慰藉。

91岁的钱奶奶，头发已经雪白，双手颤巍巍地拉着袁映凯说，“听说敬老院要搬迁了，下次找不到我们可怎么办啊？”

小袁告诉她：“会找到的，无论你们搬到哪里，我们都能找到，都会去陪你们聊天。”

今年3月份，合肥一个2岁的小女孩患了重病，急缺AB型血。孩子父亲的同事的儿子正好在合肥学院上学，“合肥学院大学生红十字会”的负责人知道此事后，立即发动会员们为女孩献血小板，并以此为契机，成立了“AB血液互助团”，建立了专门的QQ群。

这次行动很成功，光是配对成功的就有十几例，参与者多达百余人，范围也远超出合肥学院。

小女孩最终得救了，现在化疗已经结束，正在家中做药物治疗，2年后即可痊愈。前不久，袁映凯还去女孩家里看望了她一次。孩子的状态看上去不错，很活泼。