唐朝和五代十国 多数进士姓名已湮没
合肥昂氏:皇上连下四道诰封圣旨
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唐朝和五代十国 多数进士姓名已湮没

张亚琴 整理
 

合肥的唐代进士多数姓名事迹都已湮没,五代十国的文举和武举都曾开科取士,但具体次数和录取数量也是不详。至今有记载的文字仅有郭霸(制科)、何士幹、罗珦(制科)、李群(状元第一人)、陈沆(榜眼第二人)、李羽等六名进士。有关他们的故事流传得很少,这其中,仅选取部分以飨读者。

郭霸:武则天的酷吏

武则天任用酷吏的一贯做法是,不拘一格的提拔,不择手段的消灭。郭霸是其中的一员。

郭霸是初唐时期的庐江郡人,原来是地方上的小官。当时,武则天举行庆祝武周代唐“革命”的特别科举,凡是参加者全都给一个“举人”头衔,武则天亲自接见,一一问话。

轮到郭霸时,他为了表示忠心,说:“七年前臣听说徐敬业造反,臣就一心要去参加平叛,恨不得抽其筋,食其肉,饮其血,绝其髓。”武则天听了大为高兴,当场就拜郭霸为监察御史。官场里听说了这件事,称郭霸是“四其御史”。

郭霸在监察御史任内,办案也是不遗余力。在审讯被人告发的茂州刺史李思征一案时,他滥用酷刑,李思征被活活打死。过了几年,郭霸经常做噩梦,梦见李思征要他偿命。最后精神失常,自伤而死。

郭霸死的那几天,正好是洛阳桥修复的日子。有一天武则天询问群臣:“最近外面有什么好消息?”中书舍人张元一立刻回答:“最近老百姓喜洛桥成,幸郭霸死,这就是好消息。”武则天也哈哈大乐,并不拿郭霸的死当回事。

罗珦:常到寺庙去蹭饭

罗珦,生卒年未详,庐州人。后升任庐州刺史,兴建学宫,为政简易。当地百姓有病,不求医药而信神巫,罗珦下令禁止。淮南节度使杜佑以政绩上报朝廷,赐罗珦金紫服。

罗珦任京兆尹时,请求削减平籴数量,缺数由田赋抵充,使百姓得以减轻额外负担,受到了百姓的爱戴。

唐朝贫困的读书人,多有到寺庙蹭饭的事。《鉴戒录》里记载了庐州人罗珦,“常投福泉寺僧房寄足,每旦随僧一食”。

二十年后他持节荣归故里时,首先想到的就是重游福泉寺,并在寺壁题了一首诗。

罗珦死后,唐朝宰相权德舆和诗人杨凭,分别为他书写了墓志铭和德政碑。

李群:庐山的“隐居状元”

一开始,李群并没有专心攻读科举,而是和杨衡、符载、王简言到庐山隐居,自号:“山中四友。”他们四人才华横溢,很快这个名声便传到了京城,当时的中书舍人李宗闵就说:“假如皇上让我来主持考试,选拔进士,挑出状元,庐山这四个人我会都让他们当状元的,但状元每次只能一个人,他们不能同一年参考,如果一起来,我只能以他们到京城的先后次序来选拔。”

李宗闵的话也传到了庐山,李群动了想试一次的念头。第二年初,待李群赶到京城时,考试已开始。李群不愿放弃,就敲门自我介绍,我就是李大人所说的山中四友之一的李群。最后,任主考官的李宗闵同意参考。果然高中状元。

 
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