以孔子语录解读身份涨价论
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以孔子语录解读身份涨价论

钱兆成
 

目前,中国半数5A级景区门票达到100元。山东曲阜称,自己与同类景区相比收费较低,仅收150元,不涨票价就丢身价。据悉,曲阜的孔庙、孔府和孔林,年收入1.5亿元左右,全部上缴了地方财政,但景区维护成本却从未公开。(5月2日 央视《新闻1+1》)

公众诟病的是门票价格,“三孔”的负责人却以身份来应对公众的质疑,大有王顾左右而言他的味道,或许负责人明白,空谈涨价的合理性已经难以站得住脚了。

有关资料显示,1986年组织游客北京游,5元钱可以游览包括故宫、颐和园、天坛等11个著名景点,而2004年12月大幅涨价后,大约需要500元。动辄百元以上,甚至几百元一张的门票如今已司空见惯。门票价格为何涨了又涨?景点给出的答案大同小异,都是从成本谈涨价。

如此一来,便以虚对实,转移话题,以“三孔”的身份来压制人们的质疑,或许还能站得住脚。不过笔者以为即便以虚对虚,“三孔”身份涨价论也难以站得住脚。

“三孔”是很有身份,以睥睨的姿态俯视民众与其他旅游景点。不过孔子云:“君子和而不同,小人同而不和。”既然“三孔”的负责人以高人一等的姿态夸耀景区,那么就应该以高人一截的态度来处理门票问题。高端的身份来自于美好的德行。应该用美好的风景,良好的环境,到位的服务来彰显君子之风,而不是用涨价来自我夸耀。并且孔子云,君子矜而不争,群而不党。作为一处有身份的景区,首要的是有一种能够保持矜持的态度,而不是看别人大涨门票而眼红,急不可耐地去涨价,却抛出一张身份论做遮羞布。

孔子又曰:“放于利而行,多怨。” 自然景区是中华民族公共的文化遗产,如果门票价格高到让工薪阶层、下岗人员无法承受,这是不公平的,这样景区就成为富人的专利了。这种唯利是图的态度只能招致怨声载道,叫苦不迭,无论如何自视甚高也难以压住这黑云压城的怨气。

最后,子谓于产曰:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。君子爱财,取之有道。旅游经济要算综合账,而不能只算门票账。门票降点价,但薄利多销,旅游人数上来了,逗留天数增加了,消费自然也就增加了。放水才能养鱼,涵养才有财源。发展旅游业,需要有这种认识。孔子又云:“富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。”喜欢财货又不遵守最起码的道义,一味涨价,结果只能是竭泽而渔,景区本身无论曾经的身份有多高,离开了社会大众,那么只能是涸辙之鲋——一条离开水源而干渴的小鱼罢了。

 
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