从今年起，在天坛祭天仪式上“皇帝”敬给上天的酒，将由沱牌舍得酒独家赞助。此事引起一番热议，不少人认为这听着实在有点滑稽。对此，当事双方天坛公园和沱牌舍得酒分别表示，双方都认为彼此价值观契合，所以进行合作。天坛公园方面承认合作中涉及经济赞助，原因是正常门票收入无法支撑花费巨大的祭天表演。（3月7日《北京晨报》）

如专家所说，祭天是中国传统文化中最具代表性的最庄严的祭祀仪式，反映了“天人合一”的思想，具有神圣性和纯洁性，在这种场合由商家出钱使用“指定用酒”，给人的印象不太严肃。

不过在普通人看来，专家大谈文化有点上纲上线，天坛祭天仪式并不是真的祭天，只是一场表演，现在能够拉来赞助，经费充足了，无疑更有利于表演。一个逼真的表演不就是更好的祭天吗？

然而笔者以为这种文化搭台，经济唱戏的行为早就在神州处处开花，这无疑是值得商榷的，同时屡屡被仰之弥高的文化，为何总是屡屡沦为经济的婢女？

龙应台在《文化是什么》一文中写道：文化其实体现在一个人如何对待他人，对待自己，对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

读了上段话，再联系新闻中商业化的祭天，我们如此地将传统文化商业化，更不顾一切地构建现代的商业化文化……以此类推，我们“商业”了自身，也“商业”了他人，他人也将我们看成一种商品，甚至一些人自愿且自得地将自己看成一种商品，为自己能够拥有商业价值感到自豪。我们自然而然陶冶其中，价值观在潜移默化中形成，文化就这样被改变了。商业化成了一种共同的价值观，这也拉赞助，那也拉赞助，只要能有赞助，只要有赞助，管什么传统的文化，本身传统一词就不曾存在于一些人的字典里。

虽然指定用酒祭天可能无需过分指责，但这起事件无疑充满隐喻。