清东陵景区正在举办首届“穿越大清朝”福地庙博会，然而在其微博上，网友们的评价却不高，大多批评其“不伦不类”、糟蹋文化。（《北京晨报》1月28日）

在笔者看来，“穿越庙会”折射着诸多病灶。其一就是处处散发着功利的病态。

其二，穿越本身就是对文化的一种无形伤害，当强行把庙会之类的民俗活动与穿越结合时，就意味着是功利的心态裹胁了文化保护的真正目的。这不能不说是一种南辕北辙。道理很简单，穿越本身具有随意性和娱乐性，是逃离现实、实现虚拟自我的娱乐狂欢，甚至在一定程度上是安慰和逃避现实人生的避风港和白日梦，隐藏其后的更多是虚无心理，而民俗被认为是一个国家或地区民族文化的灵魂和象征，不仅仅是一种民间文化自我传承的产物，更是一个民族自由表达情感，展现独特内心世界和精神风貌的一种行为方式。二者的边界明晰，而把二者界限的故意混淆，无非是注重“投资回报”商业追求的结果罢了。

其三，这是架空历史的调侃，是吸引眼球和商业操作的合谋，严重的话，很可能形成文化保护的陷阱和制造娱乐的“平台”。

“穿越庙会”正在走上民俗传承的反面，附着其身的功利病灶值得警惕。面对“穿越庙会”背后的隐忧，我们应避免被热闹的景象、表面的狂欢等现象抽空文化保护的内在精神实质。这是我们审视“穿越庙会”的应有立场和理性立足点。