为褒扬吴菊萍见义勇为的善举，其所在公司奖励给她20万元。当有媒体询问这笔钱作何使用时，吴菊萍说：“这笔钱我自己留着用。”此语一出，舆论又起波澜。（1月9日《人民日报》）

面对拒捐奖金的“最美妈妈”，网友一句“ 奖金本来就是给她的，她留着用无可厚非，这正好说明她质朴，不做作”，显示出广大网友对最美妈妈的支持。英雄高大全自然无可厚非，但英雄有求索才显得更加真实。拒捐奖金的“最美妈妈”在为道德松绑。她让更多做了好事的人在物质奖励面前不再羞羞答答了，放下了思想上的包袱。

其实捐出奖金这样的思维模式根本谈不上传统。作为一个见义勇为的普通人，理应获得报酬。被尊为圣人的孔子也支持笔者的观点。 鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来，就可以从国家获得补偿和奖励。 孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：赐端木赐，即子贡，这就是你的不对了，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。

当下的社会大环境更加需要吴菊萍这样敢作敢为，敢于奉献又敢于索取的真正的英雄。见义勇为的英雄可能是你、我、他，可能来自农家，仍身背房贷，上有老，下有小，需要挣钱养家。物质奖励可能正好救了我们这些平民英雄的急。有了物质奖励解决后顾之忧，或许平民英雄们会少一些顾虑，多伸出援助之手。

当英雄们不再流汗流血又流泪的时候，那么一个英雄辈出的时代就来临了。