文化速写
七嘴八舌
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看不懂的毕加索

“2011毕加索中国大展”上周正式迎客。展厅里,毕加索作品的内涵难倒了不少人。

就连捧场的影星张曼玉也表示,自己最喜欢毕加索蓝色时期和玫瑰红时期。其实,这是毕加索20至25岁的创作,属于他早期写实风格。张曼玉的欣赏范畴其实和内地大多数观众一样,对于毕加索早期写实作品还比较能看得懂,但这部分作品只占大展全部作品的十分之一不到,进入立体主义以后的各个时期作品,就超出绝大多数观众的审美范畴。

一位美术界人士在参观时表示,看毕加索大展最好事先做点功课,翻翻美术史,了解一下毕加索为什么会一再否定和突破自己。

点评:在毕加索这个问题上,当然一直存在理解上的差异,这也正是大师留给我们的必然效果。但是,作为世界重要艺术家,我们应该站在一个更普世的价值标准上,去理解艺术,应该抛却那些顽固的艺术标准,而要更注重感受性和陌生性,从而去接近大师、理解大师。我参加过世博会的一些官方活动,作为闭馆后的后续策展,我相信应该寻求一种更妥善而合理的方式。

鲁迅逝世75周年

今年10月19日是鲁迅逝世75周年,也是先生诞生130周年,说来算是个特殊的年份。1936年10月19日,鲁迅在上海的寓所里逝世。巨星陨落的噩耗传来,全国人民以及世界进步人民和文化界十分痛惜,在宋庆龄主持的鲁迅葬礼中,人们用一面绣着“民族魂”三个大字的白旗覆盖在鲁迅棺木上。

点评: 关于鲁迅的精神遗产当然弥足珍贵,但我们如今要做的,更多的我希望是能还原一个正常的鲁迅,一个具体的鲁迅,应该把鲁迅从道德神坛上拉下来,只有如此,才能更好地理解鲁迅。我以前多次在不同场合强调过鲁迅与中国现代性建立之间的重要性,但我们仍然没有更清晰地梳理鲁迅。鲁迅对于国民性的批判,有其时代背景的局限性和阶段性,我希望公众能够更真实地了解一个人间的个人化的鲁迅。

79岁老翁续红楼

一部73万字80回的《红楼再梦》,近日由新世界出版社正式出版。续写《红楼梦》的这位作者,是79岁的台州老人柯元华,一位只念过几年私塾的百货公司退休员工。

柯元华老人说,自己是个铁杆“红楼迷”,《红楼梦》是他一生中最爱读的一本书。50多年来,他一直有个“梦”:那就是续写《红楼梦》。

为此,柯元华沉迷在“红楼”中。他购买了不同版本的《红楼梦》,搜罗了许多续书、研究著作等,时时品味,常常翻读。直到71岁时,柯元华才开始动笔续写《红楼梦》。经过8年10易其稿,一部章回体长篇小说《红楼再梦》终于完工。

点评:关于续写红楼,历来层出不穷。此次老先生续红楼的艰辛自不必多说,我觉得大家可以注意的倒是作者在刻画宝钗、李纨教育后代方面所作的努力,有励志倾向,这种倾向深受现代社会功利主义的驱使,与原著反差太大,可谓绝对的败笔。重构经典,续写经典作为一种冲动,可以理解,但如此续写,品味差也。

《见与不见》作者胜诉

去年因贺岁电影《非诚勿扰2》的热映,让一首小诗为人们所熟知,很多人将这首《见与不见》认作是仓央嘉措所著。但是,作者谈笑靖将出版相关书籍的出版社告上法庭,讨要自己的署名权。

谈笑靖称,她于2007年5月创作了诗作《班扎古鲁白玛的沉默》(又名《见与不见》,以下简称涉案作品),并于同年5月15日首发于自己的博客。法院通过谈笑靖博客上的相关资料以及邮件等佐证,确认诗作者的笔名“扎西拉姆·多多”与“谈笑靖”是同一人,并确认涉案博客为谈笑靖所有。

日前,法院一审判决,出版社停止出版发行认为《见与不见》是仓央嘉措所著的图书。

点评:这件著作权官司,带有某种独特性。主要表现为其对博客首发作品的著作权鉴定问题,我们发现通过对于首发时间、方式以及电邮等电子方式的综合判断中,得出该作品的著作权归属当事方。而关于原告方的请求的其他方面,因为图书中关于该作品的使用目的在于解析一个更大整体的艺术,因而不作支持原告的其余请求。我认为在当下,著作权问题凸显了诸多的新特征,那就是互联网传播环境下的著作权问题。

特约点评人:陈家桥

 
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