昨天，纪念辛亥革命100周年大会在北京人民大会堂举行。在此之际，笔者想到了前不久读到的《孙中山的公仆意识》的文章。孙中山从担任临时大总统那一天开始，就把自己工作定在“公仆”地位。临时大总统誓词称：“巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。”“服务”，这是孙中山引进中国政治界、思想界的又一个新观念，它正确地说明了“公仆”们的各类政治行为所应该具有的根本属性。1924年，他在《民权主义》演讲中更将包括国家总统、总长在内全体官吏比作车夫、巡捕、厨子、医生、木匠、裁缝。“无论把他们看作是哪一种工人，都是可以的。人民要有这样的态度，国家才有办法，才能够进步。”

在孙中山时代，官员和公务员就是“大人”、“老爷”，饱览西学的孙中山却大胆向权力者开刀，自贬“官员”为“服务员”，真正将权力当作为人民服务的工具和机会，这对于官员角色定位可谓一种空前的超越。这不仅是孙先生革命崇高理想的体现，也是他作为民主主义思想家的伟大和高瞻远瞩。

今日，孙中山《建国方略》中的行易知难（心理建设）、实业计划（物质建设）和民权初步（社会建设）等国家建设总体规划和设想已得到实现，人民实现了当家作主的政治愿望。可在有些地方，仍然存在着“公仆”角色异化。

比如某些城管人员对待小商小贩，任意摔坏商贩商品，辱骂小贩，作风霸道，已成了“暴力执法”代名词；还有的官员大搞特殊，官职不大，排场和气派却非常大，贷款购买超标准豪华汽车，迎来往送浩浩荡荡，眼睛向上看，对百姓不屑一顾，对待民生问题漫不经心；还有一些工作人员，优越感浓重，动辄对群众耍威风，“门难进、脸难看、事难办”，要红包，“吃、拿、卡、要”等，公仆意识淡化。更有买官卖官者，将人民赋予的权力当作发财致富的机会，当作腐败的道具。违背宪法规定，伤害人民感情，他们已蜕变成为“人民公敌”，玷污了“公仆”的神圣本质。

对于公仆意识，孙中山先生不仅说，而且亲身去做。1912年3月中山先生致内务部令称：“总统在职一天，就是国民的公仆，是为全国人民服务的。”与中山先生相比，我们的某些官员却将“公仆”当作了一种政治口号和宣传工具，在领导面前装模作样，甘当公仆，领导一走，就成了吆五喝六的老爷；在媒体和记者面前权当公仆，一旦缺乏监督，权霸本来面目就显山露水；在自我需要之时，甘当公仆，政治目的一旦达到，就过河拆桥，成为“权力霸主”。

公仆精神和公仆意识是立党之本，是建党根基，希望借助中山先生的坦荡无私、天下为公，能够对时下的某些“公仆异化”有所震动和教育。切实克服官僚主义作风、封建等级思想和官本位陈腐思想，铲除民主建设进程中的监督软肋和弊端，认真纠正各种歪曲、曲解、颠覆、羞辱和践踏公仆精神的不良言行，使公仆意识拥有更广阔的政治舞台。