9月25日晚，陈光标将在贵州毕节开办个人慈善演唱会，演唱会免门票，给群众派发猪、羊和农机具等做法，成为了舆论焦点。据了解，陈光标此次个唱将现场派发3000只猪及羊、农机具，不少群众冲着猪羊守在现场。（昨日本报09版）

小品《小崔说事儿》中有句极其戏谑的话：别人唱歌要钱，你唱歌要命。但陈光标却反其道而行之，发猪、羊和农机，是来送钱的。或许，陈光标的歌声很有可能是“要命的”，人们更多愿意领了猪羊就跑，不愿意领教陈光标的歌喉。他的行为虽然带有慈善的味道，但仍旧是有一点荒诞的意味：慈善不是不可以，做法却很雷人，但总让人觉得有一些光怪陆离，出人意料。可以说陈光标的一系列举动无一不是超出常规的，他在一个“奇”字上下足了功夫，这一招确实奏效，引来众多媒体的“长枪短炮”和笔墨之争。褒贬不一，却引发民众思考。

哲人有言，事物之间是有联系的。陈光标是以慈善公益之名高调地四处发钱，我们可以在他头上扣上“暴力慈善”或者是“慈善绑架”的帽子，但陈光标无疑是切实地做出了慈善之举。而我们一些部门所缺少的正是这种高调的勇气，或者更确切地说，是等而下之地更加缺乏按规则出牌的勇气。例如，晒三公是合乎民意，合乎现代法治文明的“常规之举”，国务院部委虽然公开了“三公消费”，但缺少明细账目；清华女生依法要求国家教育部等三部委晒三公，“正常之举”遭到了拒绝，只能很“雷人”地依法起诉国家教育部等三部委。又如，新官上任晒简历是常规之举，可惜“29岁县长”的简历却成了国家机密。诸如此类，不一而足。

引申开来说，国人认同含蓄美，久而久之，一些稍有一些出格之举即会遭到口诛笔伐；而更恶劣的是一些违规的行为，也可以大事化小，小事化了。陈光标正是这种民族思维的“受害者”，人们习惯于做好事不留名，喜欢于一句“我是雷锋”或者“我是解放军”这类模糊的回答，习惯于做沉默的大多数。而所谓高调，实则是自我监督。正因为高调了，才会引起媒体的监督和国人的关注，大有光明磊落的味道。俗话说：不做亏心事，不怕鬼敲门。类同此理，由此，笔者希望高调之举越多越好，因为心中坦荡，才会如同赤子一般无遮无掩，高调行事。

金戈