“皇帝轮流做，明年到我家”。一句俚语，却是朱元璋不甘于命运安排的真实写照。作为一个王朝的开创者，他是最贫苦的农民，也是最权威的天子，是最孤苦的游僧，也是最受拥戴的领袖，是最爱民的君主，也是最嗜杀的统治者。他是身上集于种种矛盾的角色，而每个在坊间流传的传说，又给他笼罩上重重传奇的迷雾。

这样一位靠农民起义起家的枭雄，他的起点，是从凤阳开始的。

父辈因贫苦迁徙

朱元璋曾祖朱四九娶侯氏，生子初一、初二、初五、初十，共四人。这个朱初一，就是朱元璋的祖父。到朱初一这一辈，他娶了王氏，生子二人，名字分别为五一、五四。朱五四就是朱元璋的父亲。

元朝初年，朱家在金陵句容，属于淘金户籍，按规定应该为官府淘金纳税。但当地并不出产黄金，朱家要到别处买金向官府交纳赋税。朱初一为官府赋役所困，便舍弃田庐，带着两个孩子迁到泗州盱眙县，就是现在江苏省淮河岸边的盱眙县。朱初一在盱眙曾经置田置产，但朱初一死后家境日益败落，竟至无法为生。

这样，朱五一、朱五四兄弟二人就流落到五河，不久，五一带着全家迁到濠州钟离县东乡(今安徽省凤阳县境内)落户；五四一家则流落到灵璧、虹县，后来也追随五一到了钟离东乡。朱五一娶刘氏，在盱眙生有朱重一、朱重二、朱重三；朱五四娶陈氏，在盱眙生有朱重四和一女。到了钟离后，朱五一又生了朱重五，朱五四在灵璧又生了朱重六，在虹县生了朱重七和一个女儿。朱五四迁往钟离之东乡后，又生了一个儿子，按排行叫做朱重八，这就是朱元璋。

亲人相继落葬于凤阳

朱元璋17岁的时候，他的家乡凤阳遭了大灾。先是旱灾，紧接着是蝗灾，过后是瘟疫。父亲、母亲、大哥先后死去，无处掩埋，朱元璋跟他二哥一起去求地主，别人的土地不能让他掩埋，地主对他们是“呼叱昂昂”，但得到地主哥哥的照顾，得到了一块土地，将亲人埋葬在那。这就是如今我们看到的凤阳西南方向的明皇陵，尽管它现在的面积还不到最初的八十分之一。

据说，朱元璋父母埋葬的时候，情况非常凄惨。“殡无棺椁，体被恶裳。浮掩三尺，奠何肴浆。”没有棺材，埋葬的时候身上盖着件破衣服，拿三尺的黄土掩埋了，没有任何吃的、任何喝的东西给父母供奉。

为了生计迫于出家

朱元璋在《御制皇陵碑》写了他出家的原因：安葬了父母以后，他的家境仍然没有办法解决温饱。二哥年纪不大也没有什么生计，大哥也死了，大嫂带着两个孩子回了娘家。连草木都吃尽了。于是，他对哥哥说，我们就此分手吧。哥哥走了以后，在百般无奈的情况下，朱元璋入寺当了和尚。朱元璋在寺庙里头每日做功课，念经书，最重要的是有饭吃。可刚过50天，寺主就把和尚们叫到一起，告诉大家庙里没有吃的了，大家四处云游。从此朱元璋托着一个钵子四处云游，经常“仰穹崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。”

朱元璋就在这样艰苦的条件下一云游就是3年之久。3年之后，朱元璋又回到了寺庙做和尚，但见识和经历让他的心，有了丝丝的活动。

离开寺庙从戎

朱元璋在寺庙时，小时候一起放过牛的伙伴汤和给他带来一封信。郭子兴起义以后，汤和带着家乡的十几条汉子投了郭子兴军中，汤和想把他请到军中来。朱元璋一时不知如何是好。他的回忆当中有一段话“既忧且惧，无可筹详”，说既担心也害怕，拿不出办法来。

朱元璋就说，我要留下的话红巾军也可能杀我，我出去的话元朝军也可能害我，怎么办呢？他的朋友说，到庙中去算一卦！用珓杯来算，这个珓杯是用竹木做成的一个像杯形的算卦工具。两个杯扔上去，落在地下，扣着是阴，仰着是阳。如果离开可以平安的话，请给我两个阳杯；如果希望我留在这儿，留在这儿也能够平安的话给我一阴一阳杯。但朱元璋投珓杯落下得到两个阴杯，既不让他走，也不让他留。朱元璋盘算第一次不算，再投。他心里还是希望走，一定要得到两个阳杯。再投，又是两个阴杯，朱元璋还不甘心。第三次再投既不阴也不阳，珓杯斜着站着。

朱元璋盘算，莫非让我自己起事？如果是这样，你再给我两个阴杯。朱元璋又投起来，落地一看——两个阴杯。这件事记录在朱元璋自己写的一篇回忆文章当中，这个文章叫做《记梦》。算卦之后朱元璋决定投军，从此离开寺庙，征战数年，直至一统天下。 胡昊 张亚琴/文 王婧莹/图