虚伪就像粮食一样，是现代社会的必备品之一。你不必唾弃这句话，你需要去唾弃“现代社会”，我只是说，虚伪和它是匹配的。一个人的精神特质中，如果虚伪所占的比例较少，那他所得到的粮食似乎也较少。虚伪就像欺骗一样，一旦开了头，就要继续牺牲下去，虚伪要吃了你身上的善良，渐渐扩大它自己恶的国度。

虚伪不需要被逼才探出头来，它只需要一点点的激发。一滴墨水滴在白纸上，一会儿就晕染开。如果讨论人有没有携带虚伪来到人世，就要将问题扩大至人性恶和人性善的争论中去。在远古时代，人们会不会虚伪？一个临界点是亚当和夏娃用叶子遮住自己的眼睛一刹那，人性开始向恶，人开始需要走上长长的赎罪之路。亚当和夏娃先是偷了无花果吃，后是要遮蔽自己偷窃的罪，便躲在园子里。可见，是引诱诱发了偷盗（即贪婪），偷盗诱发了欺骗（即虚伪），而引诱来自于外界，是外界的恶诱发了人自身的恶。

如今虚伪成为人世常态了。亚当夏娃的恶被激发出来后，就来到了人间，可见恶是人间的常态。但这不妨碍人们仰望善，就像走路掉到粪坑里，干净的人还是会爬出来继续走，当然，有一部分人可能会不自觉地选择一直呆在粪坑里，否认，人与人的差别在哪里呢？因为有的人的善被恶吃光，虚伪在他身上建立了帝国。

论道辨真伪，仍然要说，真只有一种，伪却是形形色色的。“伪很光鲜，真很黯淡；伪很咄咄逼人，真时常不言不语；伪需要人为之辩护，真无须这种辩护；伪时在褒奖令上，真时在断头台上；伪无处不在，真独在一隅。”所以，有了“伪善”，伪装成善的样子，反而胜过了善。

在整个社会，在任何圈子，在声色娱乐之圈，虚伪的爪牙也已在这里排兵布阵。落进粪坑，你一定要感觉到臭，如果你感觉不到，是不是就说明你自身就是这种味道，已经习惯至稀松平常了；感觉到了臭，你才晓得要爬出来。