在如今安徽的各个城市，都分布着大大小小的历史遗址。有些变成了流传千古的传说，有些可以看出若干年前城市的形态，有些承载了一个时代的繁华与衰落。

这些都是安徽文明散落在各地的繁盛与沧桑。  

合肥：商周初具城市形态

省城合肥历史悠久，早在新石器时代就有原始人类的氏族部落在这里繁衍生息。商周时期，合肥地域内居住着我国东方夷族的一支——淮夷族。淮夷人勇猛善战，尤其擅长射箭，以动物为图腾，被称为“虎方”、“夷虎”。

在这片古老的土地上，已经发现了很多史前人类活动的迹象，这里的文明可以追溯到新石器时代。

城市最初形态

在肥东县，已探明的历史遗址有80多处，这些遗址不仅在数量上十分可观，同时在时间跨度上也非常大。

龙城遗址位于肥东县龙城乡龙城村，据肥东县文物管理所所长彭余江介绍：“遗址东、西、南三面有3~4米高的土垄，勘察有夯土层，为旧城墙倒塌后所形成，南面仍可识辨城垣旧址。城垣长600米，宽420米。旧城址内有汉代断砖、碎瓦、残陶片，以及具有商周时期特征的遗物。旧城址外几座村庄多有古墓群，曾发现汉至南北朝时期石室、砖室墓群。考古学家表示，此处在商周时期就曾出现原始聚落，到汉朝时候逐渐形成‘城’，这一汉代的古城可以说是合肥这座城市最初的一种形态。”

出土大量居民生活器皿

而位于肥东县阚集乡大程村的大城头遗址则更加古老，为江淮地区新石器时代至殷商时期遗址，又名“皇城”。彭余江告诉我们：“这一遗址文化层深达3米，除表土50~6O厘米受损严重外，其下皆保存完好，已采集有大量标本，如石斧、蚌刀、鼎、罐、鬲、盆，以及陶片等。”

“在肥东县，像这样属于新石器早期的文化遗址还有很多。比如，位于肥东县龙城仓城村的大城墩遗址，曾发现了安徽最早的水稻标本，还有一些铜罐、陶器；药刘遗址发现了用于烧水的古代器皿；还有双桥遗址等等都有很多出土的文物标本。”彭余江说，在几千年前的肥东大地上，曾经有很多群居的现象，这也从侧面反映出了这片土地自古就非常适合人类居住和生产生活。

古代文明遍布

史前的淮夷人勇猛善战，尤其擅长射箭，以动物为图腾，被称为“虎方”、“夷虎”。进入阶级社会，在现今合肥的周边地域建立了“巢”、“舒”、“六”诸方国。春秋时期，合肥地域内建有庐子国，为楚国属地，周边诸方国亦被楚国兼并。后来，江南的吴国兴起，吴楚相争，合肥又为吴国辖地。这时，合肥已是政治、经济、文化等诸方面比较活跃的地区。康熙《合肥县志》载：“鲁哀公十二年（公元前483年），公会吴（吴王夫差）于橐皋。橐皋，庐近地也。”

在合肥这片土地上，勤劳的人们生生不息。除了肥东县，目前还发现了很多其他遗址。烟大古堆遗址不失为合肥地区最有代表性的青铜时代文化遗存。

蚌埠：禹墟传说流传千载

禹墟位于安徽省蚌埠市禹会区涡淮交汇处涂山脚下的禹会村，相传是“禹会诸侯”的地方。“禹会”的村名早在《汉书》中就有记载，延续至今。

当地传说认为，这里是“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”的发生地，关于大禹治水三过家门而不入，大禹娶妻“涂山氏女”并生子启等传说在当地流传。而这些故事，直到今天仍为祖祖辈辈生活在禹会村的人们传颂着。

禹墟文化可以追溯到5000年左右的新石器时代。

淮北：

运漕商旅往来不绝

柳孜，古称柳子镇，位于安徽省淮北市濉溪县百善镇西，宿永公路穿境而过（在百善镇和铁佛镇之间），始建于东汉，因隋炀帝开掘的大运河之通济渠段穿镇而过并逐渐繁荣，成为唐宋时期淮北地区的政治、经济、军事和文化重镇，“运漕商旅，往来不绝”。

这是我国隋唐大运河建筑遗址的首次发现。柳子镇是隋、唐、宋代通济渠岸边的重镇，此次发掘证明了柳子镇不仅是一个运漕中转码头，也是一个很大的商旅之地。发掘获得的大量唐宋以来8个朝代、20多个窑口的精美瓷器尤为珍贵，器物保存完好，造型各异，其中颇多精品。特别是在淮北运河发现辽代的瓷器，对研究当时宋元交通有一定的意义。

蒙城：

中华远古第一村落

尉迟寺新石器时代遗址，位于安徽省蒙城县许町镇毕集村东约200米处，是国内目前保存尉迟寺较为完整、规模较大、以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。

在距今四五千年以前，尉迟寺一带的自然景观十分优美。溪水潺潺，林木葱葱，各种动物游荡河畔林间，戏水觅食。我们的祖先，就在这块肥沃的土地上繁衍生息，用自己辛勤的双手创造着丰富多彩的古代文化，给我们留下了宝贵的历史遗产。通过发掘使这座沉睡了五千年之久的古代遗址重放光彩，并以它独具特色的文化面貌展现着当时人们的居住形式、文化生活、意识形态以及社会生产力的发展水平。

相传这里是纪念唐代大将军尉迟敬德在此屯兵而建，故称“尉迟寺”。

张亚琴