一个小镇，因为一个人，从此名扬天下。

那个镇，名乌江；那个人，名项羽。

两千年前，一场楚汉之争的结束，仅是项羽在乌江边“不肯过江东”、 “无颜见江东父老”而自刎。而他的英姿，在末路下的仓皇中，终究随着那一剑拔出而灰飞烟灭。想来，不由对项羽人生的终点站，多了些心伤之酸。

前往和县霸王祠，是重温项羽败退之路的最后一站。到达时已是下午的五点，周围安静一片，游客三两不成群。夕阳黄昏下，站在祠堂大门前，脑海里已想象出面对众多追兵，一代枭雄手握宝剑的从容和淡定。从大门楼到霸王祠有一条水泥甬道，两旁松柏苍翠，肃然挺立，同行人说它们犹如忠诚武士，为项羽守卫着岁月的更迭。风吹之处，掩映在树木丛中的旗杆上，上书篆体“项”字的黄色旌旗飘扬，让人感觉霸王真的没有走远。   张亚琴

99间半的传说

在和县乌江镇东南约一公里的凤凰山上，霸王祠兴建于此。

传说，项羽在这里很得民心，刘邦是为了安抚百姓而建的；也有一种说法是，项羽投江时有一股怨气，此后这段江面时常狂风大作，百姓为了过往船只的安全，修建此庙。

唐初，在此址上，建祠一座。公元762年，书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。从此，各朝各代都对祠堂进行了修葺与扩建。当地人说，辉煌时，祠堂里有正殿、青龙宫、行宫、水灵宫等共99间半。为什么是这个数字呢？传说，只有皇帝才可以建祠百间。而项羽虽功高业伟，但终究未能称帝，故少建半间。当时，殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像，并有石狮、旱船、钟、鼎、碑等文物。唐宋诗人孟郊、杜牧、苏舜钦、陆游、王安石、李清照等均有题诗。

后来，屡遭兵燹，大部分建筑物被毁。清同治七年（1868），重塑霸王像。悬“拔山盖世”匾额，并有楹联曰“山襟水带，虎啸龙吟”。 1984年6月，重建享殿五间，面积188平方米。殿中塑立仿青铜霸王像一尊，高达2.66米。大门木柱上有著名书法家林散之书写的对联：“犹听叱喀之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童”。门匾“霸王祠”三字为原国防部长张爱萍所题。

衣冠冢里葬血衣

传项羽自刎之后，当时就埋葬了项羽的“分裂之余”，即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。规模虽小，但是神道和墓道都有，足见后人一直给予项羽享受着皇陵的待遇。

走出享殿，后面为项羽的衣冠冢，一条青砖石径神道直通墓台。在它的右侧有一条墓道，约有几十米之远，拱形的顶棚用特制的汉砖搭砌。而在墙壁上，还用水泥雕刻着项羽生平故事的图画。在墓道尽头的墓室里，摆放着一具棺椁，照明的光线昏暗且落寞着。

走出墓室，便是项羽的衣冠冢，青石垒砌的圆形坟墓，墓顶荒草丛生。神道两侧石人石兽旁立，四周仿汉白玉石栏陈旧，一方石碑上，镌刻“西楚霸王衣冠冢”古篆字体。

美其名曰为衣冠冢，其实埋葬的只有血衣碎甲。因为为了进爵封侯，汉兵将项羽身体扯碎，而面对以前的旧将，霸王“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德”，慨然割颅相赠。

历史遗迹遍地布

在霸王祠周围，当年的遗迹至今仍保留不少。

祠外的山脚下，便是当年的驻马河，千年来直通长江。但现已淤积成一条浅浅的内河。河中有个一土墩，立有一块大石，上刻“系马桩”三个字，据说是项羽栓马之处。跨过小河，即是“二十一骑士坡”，是项羽卫士与汉军决一死战的地方。而山坡上的“乌江亭”是后人为纪念项羽而建的，它依然立于江边。在亭西附近树木丛中立着一块2米多高的“抛首石”，相传就是项羽自刎之处。“抛首石”西侧建有“三十一响”钟亭，亭内悬吊一口合金铜钟，上面铸刻项羽不朽功绩的铭文。

一瞬间，我仿佛听到项羽那雄浑的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。

阴陵遗址

阴陵与项羽的死密切相关。从当时情势判断和史籍证明，阴陵为山名，位于与东城接壤的历阳边陲。

项羽和灌婴的阴陵之战，保留在了定远当地的县志和民间传说中。如今的古阴陵遗址定远的阴陵山上，古战场的山石上还残留有刀枪的痕迹。民间流传，项羽被灌婴骑兵围困阴陵山，项羽人马为突围从山上几次冲锋，战争场面惨烈。

《定远县志》云：“阴陵城，县西北六十里，馍邪山南，周围二里，故址犹存……羽溃南山驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽至阴陵迷失 道即此。”

但有人对定远的阴陵遗址也提出了质疑。其一，定远县的馍邪山从未有“阴陵”之名。其二，项羽垓下直夜突围，平明汉军方觉，乃追之。说明项羽突围是成功的。以时间推论，直 夜至平明，时值隆冬，约有六小时之多，“日行千里”的乌骓，在只有追击没有堵截的情况下，早已飞渡淮河。按当时的情势判断，身经百战，具有战争实践经验的项羽，在渡淮后不会舍弃东城县境的平原捷径，偏离“南出”“向东”的预定路线，翻越山势峻拔、骑难驰驶的馍邪山（灌婴的“车骑”更难通过），而投向阴陵故城。

美人草与美人词

据传，项羽自阴陵南逃时身负姬首，悲痛万分，喑哑叱咤，怒发冲冠，左剑右戟，大显神威，马踏箭射，所向披靡。一日九战，血染战袍，虞姬首血与项羽伤血溶在一起，从北向南淌下七滩鲜血，后来长出七个小土包，后人称“七星照月伴美人”。恶战一场以后，项羽被迫退回山顶，他把二十七骑布成方阵，四队四向准备四面突围，为了不使爱姬首级落入敌手，项羽匆忙用剑挖出个小坑，割下袍襟，缠好姬首，边泣边埋。后来虞姬墓长成三角状的坟，墓上生长一种不知名的草，叶子对称出生，每茎两节，越长越高，叶子一出来就是红色，妖媚可爱，茎软叶长，无风自动，似美人翩翩起舞，煞是好看。当地传言，这是虞姬精诚所化，就给它起个美丽的名字，叫虞美人草。

美人草的传说，脍炙人口，乡民妇孺皆知。到了唐代，民间音乐家把它采用为朝廷教坊曲，成为可歌可舞的著名乐曲之一。以后南唐李后主被俘，夜里李煜辗转反侧，久不成眠，于是想起了悲愤哀婉的唐教坊曲《虞美人》，据此创作了一字一珠的血泪之歌——《虞美人》：“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”从此虞美人曲调随着著名的《虞美人》词流传至今。 朱玉婷