他，作为季羡林大师的入室弟子、百家讲坛炙手可热的主讲教授，中国仅有的几位梵文、巴利文学者之一的钱文忠，身着绿底黑纹衫，戴着他标志性的眼镜，昨日出现在合肥大剧院，在用梵文向合肥的观众表示问候之后，便与文化学者、凤凰卫视资深策划人胡野秋展开了一场关于《对传统文化保持一颗敬畏之心》的深度对话，强调我们的民族再也不可以去贬低、践踏、摧残对待传统文化，而是要全民降低身段去学习和补充。   

国学的普及要放低、放低、再放低

谈及将启蒙读物《三字经》、《弟子规》相继搬上央视《百家讲坛》，引发全民对国学的再次追捧，钱文忠显得有点忧心：“现在到处都在说国学，可谁又真正理解国学是何物？到处都在办国学班，宣传培养出国学大师。我们有国学巨师吗？只有巨师才能培养出大师，没有巨师，哪来大师？”对于眼下的“国学热”现象，他的评价是，“国学是虚热。”

有朋友问钱文忠，为何选择最基本的启蒙读物？他说，现今，人们对传统文化的误读成为常事。所以说，每个人的国学知识都还需要启蒙。举例说，我身边的人，没有一个能把《三字经》背出20句以上的，“可这20句，连《三字经》的10%都不到啊！”因而，他意识到，当代的人们和传统文化阻隔太久，如今复兴中华传统文化的首要问题已经不是继承，在刚开始致力于这项工作的时候，不能心气很高，而是要从启蒙的普及开始，并且姿态要放低、放低、再放低。只有把传统文化普及开了，才能将国学化为实践。

不要过分娱乐化

“我们的传统文化一直都在被娱乐化！”对话间，钱文忠的脸色显得非常沉重。他谈到了一个词：厕所文化。天天说文化，虽然它不是一个绝对伟大的字眼，可是也不要非把它和厕所并到一起吧？有这个必要吗？很显然，厕所和文化没有任何的关联，把它们放在一起，只能说明“文化”一词被滥用的现象，也反映出将传统文化的过分娱乐化。

守规矩是第一

“现在我们这个社会最需要什么？我认为对孩子也好，对成人也好，最需要的是一个规矩。”钱文忠是这样说的，但现实却不是他想的，用一句话来总结就是：有知识、有文化，但是没有文明和规矩。

“再过十几年，可能 ‘外公’、‘外婆’这样的词都没有了，都是独生子女，为什么我是‘外面的’？上海甚至出现了‘爸爸的爷爷、妈妈的爷爷’这样的称呼。”钱文忠称，中国有一亿四千万的独生子女，教育所面临的所有问题，是因为我们没有教育独生子女的经验。这批独生子女聪明无比，非常优秀，但是他们远离中国传统，他们都不知道，如何正确地对长辈们说话。《弟子规》就会很好地教育孩子们的谈话举止。

“我觉得多点规矩只有好处没有坏处。钱学森先生、钱钟书先生从小就守规矩，我在北大读书的时候，季羡林先生、张岱年先生等人都在。但是，这几位老先生上课都不怎么样。为什么？都是结巴，除了季先生。那是因为小时候背不出来书要挨打的，结果给打结巴了。”钱文忠的话引起观众们一阵大笑。“说这个事是要说明，规矩不会影响创造力，这两者之间没有必然的联系。他们守了规矩，这并不妨碍成为一代大师。”

在现场与观众互动环节，有观众提问钱文忠应如何看待应试和素质教育？钱文忠说：“我是支持应试和素质教育的。其实两者是一回事，应试是最基本的素质，最起码，它是公平的法则。说句不好听的话，如果没有高考，贫困子弟是没有机会进入北大和清华就读的。所以说，我们的目标，是培养具有极强应试能力的高素质孩子！”